高俊和傅起之间的会谈只进行了一个时辰，但两个人都兴致很高，并且给彼此留下了不错的印象。到最后，高俊给傅起一个建议：

“到我们山东的各州各县去看看吧，看看市民和农民们都过着怎样的生活。我想请学士游历全山东，看看我们孔孟之乡，圣人故里的群众，能否实现理学的大同之梦。”

当然，这是秘密的，傅起出来的时候，身后跟着一个公使，这是高俊委派的，一路护送傅学士进行明察暗访。他手上捏着一本绿色封皮的册子：“这是我们山东的交通里程册，后面则是酒店的广告页，山东各大民营客栈合资出版的书，在上面留下了本店的广告。靠着这本书，咱们就能知道在哪吃饭住宿。”

傅起一耸肩，对此非常不以为然。

在接待完他之后，元好问却没有一起离开，而是留在高俊这里，两个人又回到办公室，何志也等人也在那里等着，准备开一次小会。

主持会议的是高俊和何志也，参与会议的包括礼政府代主席元好问、户政府主席孔元政、吏政府主席赵汝凡、工政府主席吴广亭、文教署主事白广泉。

本次要讨论的问题，还是根据地内教育系统的改革问题。

统治阶级效率最高的作死方法，就是让饿肚子的人读书——甚至反过来效果都未必这么好——教育规模要适应社会需要，太少的话人手不足，很多事情办不了，而人太多的话，高俊就该睡不踏实了。

高俊以前不理解，为什么政府里面会有人力资源部门这个听上去不知道管什么的单位。但是现在才发现，他也需要一个能够进行人力资源管理的部门，统筹全国各类教育，掌握各类劳动力的数量和变化情况，以防止出现大规模的失业潮或者用工短缺。

而现如今摆在眼前的问题是，被教育出来的人越来越多，能否给他们提供足够合适的岗位？

中国人向来重视教育，太重视教育了，以至于高俊在根据地普遍办学校的时候，没有遭到什么阻力，直到现在大家才发觉，虽然年轻人们接受了教育，但是这不能显著的改善他们的处境。

根据地的选官也有许多问题，眼下是战时状态，自然应该军功授官，但是受伤的军官回到地方，却不一定能够胜任职务。

林林总总的问题汇集起来，总而言之，那就是不能把读书和做官两者紧密的结合起来。学而优则仕，这句话目前在山东根据地有些行不通。

“两年义务教育肯定是没错的，对农民的负担也不算大，接受了两年教育，至少能开通心智，但是继续进学还是要层层筛选，最重要的是，我们要弄清办学校的目的是什么。”何志也在这些人里面最有发言权：“批量的培养中学生不是目的，即便是明后两年还要上马许多大型项目，根据地官府所需要的中学生数量也不超过800人，吴主席，我说的没错吧？”

吴广亭点了点头：“大致如此了，更多一些也没大用，我这里只需要这么多人。”

“在教育方面，最近三年，每年可以吸纳两三百人，军队和治安方面每年大概还能需要100人，而现在全根据地每年能培养400名中学生，数量已经接近饱和了。”

“这不是还差的远吗？再加上私营商社的需要，这才满足了七八成左右，还可以培养更多的中学生，怎么着也得覆盖全部需求，还得留一点余量吧？”白广泉有些不明所以：“高宣帅说过，教育乃是百年大计，多培养一些人才没坏处。”

“你也要考虑一下毕业生的期望啊，今年年初第一批毕业生毕业，各地的衙门都把他们视为香饽饽，一过去就能骤升高位，担任管理职责，这是因为各个方面都缺人。但是之后的情况就不一样了，每年毕业生的就业情况都会比前年差一点。”

吴广亭又表示赞同：“就拿我们来说吧，今年第一批毕业生分给我12个人，每个人都当了一个县的总规措，以后也是不可限量的。但是据说明年毕业生要分配给我30个人，我大概会选出十一二个人担任规错，而剩下的还得从基层慢慢开始干，跟着普通工人一起挖两天沟，好好划线。”

如果从高俊和何志也那个时代来看，读书固然有功利性的因素，但也有纯粹精神上的要求，做官不是读书的目的。

在这个时代虽然也是这样的思潮，但说的那些修心养性的书，乃是圣贤之言。而高俊这些数学物理生物一类的折磨人的书，又非圣人所传，如果不是当官，谁愿意看呢？

一说起这些，在场的人都不约而同的叹了口气。

“既然如此的话，那就不破不立，是我们要重新确立官制和学生分配的政策了。”高俊攥着笔杆，最终下定了决心：“我要求实施新制度。”

元好问等人这才反应过来，高俊估计早就已经想好了方案，今天这次会议虽然是碰头会，但事实上是高俊向他们宣告自己的计划。

他们所说的没错，高俊这次打算挑战金朝中央最为核心的权利之一：科举权。

关闭两条路途，在古代是截然不同的，官由科举、战功选出，或者由恩荫、辟举入仕，有品质，有地位，有升迁的可能性，关系广大，前途明亮。”

而吏一般由当地的某类家族世代维持，尽管也有吏员迁入官员的例子，但极为罕见，基本上升迁无望，所以往往把发财作为要务。作为本地人，又熟悉本地情况，容易形成盘踞地方的势力。

而高俊的计划是官吏一体，从此以后吏而优则升，再也不进行身份上的区别，再从九品到从十二品，也应该制定类似于官员的服章、俸禄制度，再不分别。