内伤会消耗元气，外伤则会流失元气。

而元气并非不可补充，每个人的元气都会随着食物的摄入，气血的充沛，而缓慢恢复。

万花医术就是看中了这一点，只要这个人还活着，只要这个人的元气没有消散。

哪怕就剩一口气，万花医术也能最大限度的激活病人的元气，让其转危为安。

等元气被激发，人体开始展现自行恢复的苗头之后，接下来就简单了。

无论是施针也好，辅以汤药也罢，这些都是后天因素，是外力。

而只有病人自身的元气稳定，才是根本。

不过离经易道的弟子也并非一门心思只修心法。

针对元气固然是离经易道立身之本，但外力也同样重要。

所以《黄帝内经》基本上就是每个弟子必备的基础教材。

因为《黄帝内经》自成书传承以来，通过各方名家鉴定，是一本综合性极强的典籍。

不光是人与气，人与天地，人与环境，就连药理病理养生都包含在内。

除了《黄帝内经》，还有《神农本草经》。

起源于神农氏，代代口耳相传，于东汉时期集结整理成书。

《黄帝内经》是让弟子们给离经易道的元气医术打下基础的话。

《神农本草经》就是对外力的应用，也就是药理，利用药物辅助医治。

裴无咎没有离经易道的医治，他无法将病人的元气激发出来，所以无法修行离经易道。

但在孙思邈的要求下，裴无咎对《神农本草经》倒背如流，也学了一手好药理。

这也是为什么裴无咎会被特批拥有一处药园的原因。

扯远了，拉回正题，离经易道的修炼不止看医书，看医书只是为了给修行打下基础。

而等到医书熟读之后，才能开始学习心法，研习药理。

之前说过，练武需要找对手切磋来完善自身，医术上也是一样。

就像郑鑫之前讲的，没有哪个医者是自己读书觉得医术精通了才出来行医。

书本上的知识永远是书本上的。

不过万花谷没个月都会有医者开办课堂，这些医者或是离经易道的前辈，又或者是外来的名家。

会在万花谷中滞留几天，来办课堂，交流自己在医术上的心得。

这些都是宝贵的经验，能来办这种课堂的人，大多都是抱着和孙思邈一样的想法。

想让天下人有药可吃，有病能医。

这样的课堂，几乎每个离经易道的弟子都会去参加。

修为低也好，刚刚入门也好，不怕听不懂，就怕听不到。

叶扉羽算是例外，在进入万花谷之前，他完全就是一个门外汉。

对于医术的了解也仅限于风寒时要喝上一碗热水，发发汗。

这还是他爹教他的，虽然并不是每次都好用。

而在孙思邈的传道下，意外将自己体内淤积的药力全都转化成了修为。

所以叶扉羽算是变相的跳过了离经易道的基础。

而这是不对的，只有心法不懂医术的人，就像你有一把绝世兵器，但却不会合理使用。

总有一天，会伤害他人，更会伤害自己。

所以哪怕叶扉羽已经有了离经易道的修为，也能感受到元气的波动，调动元气。

还是要乖乖的将医术基础打好，稳扎稳打的看医书。

刚迈入大殿，叶扉羽就看到了孙思邈已经在书案前坐着了。

规规矩矩的上前行了一礼，叶扉羽开口道，“师尊，我来了。”

孙思邈将书页合上，抬头看了看叶扉羽，点了点头。

随即又好像发现了什么，开口问道，“你修行花间游了？”。

叶扉羽心头一惊，不过很快就想明白了，以孙思邈的修为和能力，看出自己的情况来，并不奇怪。

或者说，看不出来才会奇怪。

“昨夜二位师兄指导了我，拆解了一些混元气。”

叶扉羽没有隐瞒，应该说，自从他知道孙思邈放着周奇桧不管是打着磨砺他的心思之后，他对这个一心为医的老人就没有了偏见。

“不过师兄还并未传我心法，所以我也只能是先将混元气存于体内。”

孙思邈点了点头，他自然是一眼就能看出叶扉羽身上藏匿着的混元气。

“只一晚就能拆解出混元气，你的悟性看来不止在医术上。”

叶扉羽挠了挠头，“师尊过誉了。”

孙思邈摆了摆手，“去吧，去看书吧，有什么不会的再来问我，我就在这。”

叶扉羽点了点头，又行了一礼，这才走向了书架。

之前关于分娩的部分已经看完了，期间也问了孙思邈很多问题。

孙思邈不亏是当世药王，叶扉羽眼中的每个难点在孙思邈口中都显得信手拈来一般轻松。

最重要的是，按照孙思邈所指的解法出处一一对照，孙思邈所言句句都是正确的。

乍一听觉得理所当然吧？这是药王爷啊？药王爷的医术怎么会错？

但是你仔细琢磨，叶扉羽之前看的什么书，那是关于分娩的医书。

还记得之前说的三姑六婆么？分娩接生，那是稳婆的活。

孙思邈是男的啊，而且孙思邈一辈子到老都未曾娶妻生子，他怎么对接生这么了解的？又或者说，孙思邈为了研究透彻接生，得克服多少困难啊。

以男儿之身研究接生之事，还能研究的如此透彻，叶扉羽对孙思邈的敬佩更添一分。

叶扉羽摇了摇头，抛开的心中杂念，走到书架旁，抽出架子上的医书。

这次他要看的，是全新的一类，名录也十分简洁，就只有一个字。

而就这简简单单的一个字，在叶扉羽看来仿佛看到了满天血红，遍地枯骨。

只见那书卷上，一笔一划所勾勒的字，是疫。

再任何朝代，瘟疫都是死亡的代名词。

传染速度快，发病速度快，病死率高，抑制手段极少。

《黄帝内经》也有记载。如《素问·刺法论》指出：“五疫之至，皆向染易，无问大小，病状相似……，正气存内，邪不可干，避其毒气。”

《素问·本能病》篇：“厥阴不退位，即大风早举，时雨不降，湿令不化，民病温疫，疵废。风生，民病皆肢节痛、头目痛，伏热内烦，咽喉干引饮。”

还有之前裴元让张林给他带来的医书抄本。

《伤寒杂病论》的序言中说“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方。……”

瘟疫，在医者眼里都是如此，而在那些愚昧者眼中呢？

叶扉羽以前听他爹说过，戍边之地，瘟疫流行，百姓苦不堪言。

而有人将瘟疫归咎于天地鬼神，说是上天派来杀死他们的。

很可笑是吧？可那些官信了，他们在城内散播火油柴薪，然后关闭城门。

最后一支烧着火苗的箭，跃过城墙飞入城中。

漫天大火一连烧了几天，直烧得空气中都是令人作呕的焦臭味。