墙壁上挂着燃气灯具，能够给整个屋子都提供充足的光。

虽然外面已是黑夜，但在屋子里如同白昼。

一名年轻的翰林学士正在认真的看着稿件。

他叫柳叶，是土铭那届的探花郎。

要说土铭那届的科举，完全能称得上是群星璀璨，神仙打架了。

状元郎土铭，如今已经官拜国子监祭酒了。

更重要的是，他土铭已经成功的开宗立派，成为了元学宗师。

这是要死后奔着圣人去的节奏啊！

而同届的榜眼顾布德，现如今也是南洋都尉府的长史了。

不日之后他就要返京了，到时候也会是年青一代臣子中的璀璨。

而柳叶这个探花郎，压力可就有点山大了。

他现如今还在翰林院中供职，等待着有朝一日的出京外派机会。

他现在手中拿着的这篇文章，是一位老翰林递过来的。

老翰林看了一遍，有点吃不准这文章的意思，索性就给了年轻的柳叶去看。

《重商……》

不用看完题目，柳叶只看了前面的两个字，眉头就直接皱了起来。

居然是阳子居一脉的学问。

要知道，儒家弟子是最最最，最讨厌阳子居的。

因为这阳子居一脉的学问，教授的全都是重利而忘本，强调的也都是世间万物应利益最大！

这种学派的核心，就是以利益去划分问题。

处处都要从利益入手的学问，这就和儒家以礼法治天下的根本起了冲突。

但这柳叶也不是个腐儒。

当年那篇轰动天下的《拓论》中，也是用了利益划分的方法，那其中也是能看见阳子居的影子。

再者说，如今户部的不少官员，也都是阳子居一脉的学者。

这也完全能够说明，当下这个时代，阳子居一脉的学问也是有存在的空间的。

百家共鸣嘛！

这也让儒学有了新的发展。

本来，这儒家就是一门很具有包容性的学问。

也正是因为儒家的包容，所以才被前朝的帝王独尊的。

朝廷需要一个统一的思想，当然也是需要一个包容性很强的思想。

比起特别极端的刑名家和墨者来言，儒家就显得特别柔和，也特别能够吸取别的学派优点。

只不过是走上了独尊的道路之后，儒家才渐渐的失去了本心，逐渐的丢失了包容性。

新一轮的百家共鸣到来，这也在某个层面上刺激了儒家开始迈向新一步的发展。

这毕竟也是没办法的事情。

当儒家的礼法不能解释户部现如今所遇到的问题，那户部自然要另辟蹊径，寻找能够解决问题的学派了。

这个时候若是儒家还是一味的守旧不谋求发展的话，那么在这个领域当中，势必是会被其他的学派所取代。

其实，现在的儒家已经和当年诞生之初的儒家，有了完全不同的变化。

包括土铭在内的学者们，都在试图用新的思想来囊括儒家的疆域。

可以说是吸取百家之所长，完善思想领域的大一统吧。

这些都是后话，现如今的柳叶正在仔仔细细的看着手中的文章。

他手中的这篇文章，自然就是郑景所写的那篇。

其实，郑景给出的理论也是很简单的。

金银货币的总量有多少，那就是一个国家的财富总量有多少。

在这一点上，身为儒家学者的柳叶，其实也是很认同的。

只要手中攥着银子，不管你走到哪都是有底气的！

你可以从南洋买到需要的粮食，也可以从高立进购特产人身，就算是从暹罗买象牙，那他也要乖乖的送来。

一个人尚且如此，国家就更是一样的了。

当朝者的手中金银越多，那这个国家的经济就会越强大。

从这个简单的理论入手，郑景提出了重商的重要性和必然性。

首先，大契现在面临着金银大量流失的弊端。

虽然启用了前朝的交子，也就是现如今的银票，可还是不能从根本上解决金银外流，只能说是尽量去遏制。

但要知道，一个国家的金银大量外流的话，就肯定会造成钱币的锐减。

那其他的国家，完全可以拿着更少的钱来掠夺这个国家的财富啊。

比如，用极少的钱买到大量的粮食，这就是很恐怖的事情。

之所以能够用很少的钱就能买到粮食，根本原因离不开货币的缺失。

但相反，若是国家的金银很多，那就可以拿着这些钱去买别国手中的粮食。

甚至可以用特别低廉的价格来买到这个国家的任何东西，如此一来就可以不费一兵一卒，对别国进行掠夺。

既然金银是如此的重要，那为什么大契朝廷不想办法增加金银的储备呢？

郑景在他的文章中提出了两个概念。

第一，大契从外面买回来的商品，需要花出去金银的，这叫进口。

第二，大契将自家的货品卖给别的国家，以此来赚到金银的，这叫出口。

出口大于进口的时候，这就是贸易顺差。

那么如此一来的话，大契的金银总量就是在增长的。

那就意味着，大契的财富是在增加的。

而若是进口大于了出口，那就是贸易的逆差。

那就可以充分的表明，大契的引进是对外流失的。

也从而说明了，大契的财富是在向外流失的。

朝廷需要做的，就是增加货品的出口量，减少货品的进口量。

就这么简单。

增加了贸易的顺差，这才能让天下的金银全都收入大契的钱袋子里。

这就能保证经济霸主的地位，不被动摇。

妙极啊！

柳叶看着郑景的理论，心中激动不已，他扑腾一下站了起来。

这篇文章，完全可以说是微言大义了！

从经济贸易着手，却解释了如今大契能够强大的真正原因。

现如今，大契的货品出口量特别大，然后再用特别低廉的价格从身笃或是南洋买回粮食，亦或是各种工业材料。

如此一来，大量的财富就囤积在了大契国内，藏在了百姓的身上。

百姓们的手中有钱了，所以大家都回去购买，这也就拉动了大契的经济，使得大契一片繁荣。