转眼之间，已经7月了，距离汶川大地震已经过去了两个月了。

这两个月里我可真的是勤勤恳恳的，跟着师傅学习本事松，上次的事情之后，师傅对我的要求更加严格了，好像生怕我出什么问题，我也能够明白，毕竟我现在的身份可是一个阴差，可是一个手无缚鸡之力的阴差，还不如一个普通人呢！

师傅教给我的本事，其实在我看来跟一般到时是真的帮你差不多，但是这其中却多了几分真正的威力，我想那些骗人的道士，其实他们施展的只是一些障眼法而已，可是现在师傅交给我的，那些是真真正正的本领，让我今生受用无穷。

师傅并没有像电视上所说的一样交给我一本，所谓的武功秘籍，而是手把手地把他的本事一样一样的教给我遇到不懂的还会耐心地指点我，可是师傅一生所学的本事实在太多了，我一样一样，学习了两个月，可是连他老人家学习的1/10都没有掌握，我不禁感叹，师傅果然是个世外高人，而且我对他的真正身份也感到有些疑惑，他到底是干什么的？为什么还会，在那家超市里，而且还能接触到阴差这种事情？

对于这事情，我之前也问过师傅，可是他老人家总是说着说着就转移了话题，好像并不愿意回答我，如此下来，我也就不再多问了，我能从他的行为之中感觉到他是真心的把我当做了他的徒弟，对我的关爱程度，甚至比一般的像父母对子女的好都要好。

昨天，师傅突然对我说。

“小缘啊，我要出去几天了，这马上就要到鬼节了，外面绝对不会平静的，我要出去处理一些事情，你现在的本事还没有学好，不要随便到处乱走，尤其是鬼节，那一天不要随意出去，你身上有鬼差令牌万一碰到一些，不好的事情，恐怕谁也救不了你。”

师傅说完之后，我心想，我既然已经有鬼差令牌了，那么所谓的那些个鬼，我肯定就不必害怕了，还有什么可以担心的呢？可是当我如此跟师傅说之后，他却狠狠的说了我一顿，并且告诫我千万不要这样想。

按照师傅所说的鬼节那一天，阴经与阳间相通，而来到阳间的那些鬼怪，都是在阴间接受处罚的，他们对鬼差恨之入骨，如果把阴差令牌拿出来的话，她们肯定会恨不得当场，就把我给杀掉，吃我的肉，喝我的血。

我听了之后，浑身的汗毛都竖立了起来，有一种毛骨悚然的感觉，多亏我没有自大到那样做，我万一真的，那样惹了一群恶鬼，而且自己还丝毫没有保命的能力，那不就是羊入虎口吗？

师傅似乎看出了我的想法对我说。

“小缘，这两天你就老老实实在超市里学习，我教给你的本事，如果遇到问题的话自己可以处理，就处理一下，如果不行的话就等到

我回来，我出去用不了几天会很快回来的。你也学会了我不少的本事了，我相信那些小问题你自己还是可以解决的，不过千万注意，不要莽撞完事，都要考虑周全，不要拿自己的性命开玩笑。”

“师傅，你放心吧，我一定不会辜负你的希望，而且我一定会小心的，不会再像上一次那样莽撞了，毕竟我也不是小孩子了。”我听完师傅的话之后摸了摸头憨厚的说道，毕竟上一次我也真的是不小心，而且有些自大了，现在知道，事情的严重性之后，也懂得了保护自己。

师傅听了我的话之后高兴的点了点头，然后转身就离开了，我也不知道他到底离开去做什么，可是我却从他的话中听出了最近一件重大的事情，鬼节，没错，7月中旬就是鬼节。

相传，每年从七月一日起阎王就下令打开地狱之门，让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱，获得短期的游荡，享受人间血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。每年农历七月十五日，便是中国一年一度的“鬼节”中元，佛教中称为“盂兰节”。相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。

书上说古时候的这一天，人们会事先在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度“地狱”鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷纷把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书“盂兰盛会”、“甘露门开”等字样。仪式是在一阵庄严肃穆的庙堂音乐中开始的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。

到了晚上，各家还要在自家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫“布田”。有些地方有放水灯活动，所谓水灯，就是在一块小木板上扎一盏灯，多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统说法，水灯是用来给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。

那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。

关于鬼节祭祀的鬼魂，一般分

为两种：

一种是恶鬼，就是非正常死亡的鬼，比如杀死、溺死、烧死、吊死等鬼魂，民间称为枉死鬼。恶鬼是鬼魂思想中出现较早的概念，它是原始人类对死亡恐惧的直接反应。原始人对凶死者的鬼魂是相当恐惧的，往往对其进行不同的丧葬仪式，沿及至今，民间还有凶死者不得轮回转世而成孤魂野鬼或打入枉死城永世不得翻身的说法。这类鬼怨气最重，常常出来为祸人间。人类进入文明社会后，又在恶鬼里加入了道德观念，即生前造下罪孽或做过昧心事，死后也要打入恶鬼行列。佛教“盂兰盆会”主要就是超度这些恶鬼，让其减轻罪孽，化解怨气，从而减轻痛苦。

还有一种，就是所谓的“善鬼”，主要是死去的祖宗和亲人，这类鬼魂祭祀是祖先崇拜的体现。在原始社会，善鬼的概念与恶鬼是几乎同时出现的，人们认为，与自己有血缘关系的鬼魂非但不会害自己，而且还会在冥冥之中成为本氏族或后代的保护力量。这种思想对中国鬼文化的祭祀和丧葬习俗有很深远的影响，比如清明节和鬼节的祭祖活动，通过仪式，招回死去亲人的鬼魂来享用祭品，并祈求鬼魂保佑和降福。

转眼间已经到鬼节了，这一天，我早早的就准备了好祭品，平平安安度过一个鬼节就好了，昨天并没有独照，毕竟师傅让我老老实实的呆在超市里学习本事，如果到处乱跑，如果在遇到危险的话，相信他老人家一定恨不得把我给消灭了。

现在超市里其实就是我一个人在忙碌，基本上一天，到我们都要在超市里度过，所以我就直接在这里买了一张床。当然，钱是师傅出的，毕竟我这才刚开始工作，年第一份工资还没有拿到。

要投资是住在之前师傅帮我们找的房子里，那个地方，感觉稍微有些偏僻，而且感觉气氛怪怪的，可是我去时告诉我，整个城市没有比那更安全的了，我相信了师傅的话没事，对丫头的安全也就放宽了心。

今天已经，是我在这儿的，两个多月了，很久没见过丫头了，我打算回去找他看一下。

于是早早的就把超市门给关了，我现在已经找到了规律，现在这些鬼怪来寻找超市的时间一般，都是在午夜11点左右，所以白天的时候我一般都会把超市门一关，躺在床上睡大觉，毕竟我也不是铁人，哪能一天到晚都在工作呢！

超市门关好之后，我就想着师傅给我们找的地方走了过去。

走在路上，路过了一间土地庙，我突然想起今天是鬼节，那就顺便，去祭拜一下好了，于是我从路边买了一些祭品，还有一些水果，上土地庙里去祭拜了一下，我不相信这个东西，可是，他们都说心诚则灵，我也不会怀着那一种，质疑的态度，毕竟你如果信，他可能就会存在你的心里。

（本章完）