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民间秘闻录

作者:斋冷 | 分类:游戏 | 字数:28.2万

第八十四章 从未消失的巫

书名:民间秘闻录 作者:斋冷 字数:2053 更新时间:2024-10-11 08:49:44

“所以,你们是认为这里面的男人活了,然后被来自巫峡的人给带走了,然后让我一个人独自前去?”我分析道。

分析完以后,我问了她们两人三个问题,“就是说,凭什么他们找我我就要去?

以及他们为什么偏偏找我?

还有,他们为什么要带走这里面的人?”

对于这三个问题,吴悠还真回答了上来。

她说:“第一,你一定会去,这个问题可以忽略不计了,因为你不会不去的,我可以这样说,你比谁都想要去。

第二,找你事因为,你或许跟他们有关联!

第三,这里面的人,跟他们有关联!”

好嘛,这三个问题确实是都回答了。

但是说了等于白说嘛,尤其是针对我的那一条,真的是胡诌。

哪怕是经历了这么多,他们给我灌输了这么多,但我依旧还是不想去。

有句话说的好:听来的话要用智慧去判断流经你的任何消息。

这就好比于,今天他来了给你说了一件事,明天另外一个人跟你说了这件事一件事,在往后又有人对你说了这件事,你是信还是不信?

说信吧,你又疑惑。

说不信吧,你又觉得是真的。

人有些时候就是这样一个状态,无法第一时间做出判断,也很容易相信别人。

但是我跟别人可不一样,我惜命!

我才不去送死,鬼知道哪里有啥玩意儿。

不出意外的话,他们估计也是想让我去什么地方的。

还有后面两个回答,也是废话连篇,他们都把这里的忍带走了,都让我一个人去了,哪怕是没有关系,也要有关系了啊。

真的是,说的废话。

心中吐槽了一番后,我问了吴晓雅一个问题,“你有亲眼看到你奶奶下葬吗?或者说是你确定这就是你奶奶的坟墓嘛?”

“你什么意思?”吴晓雅质问着我。

我说:“你只管回答我,是还是不就是就可以了。”

吴晓雅顿时变得吞吞吐吐出来,“我……我……”

“好,你不用说了,我都知道了!”我打断了吴晓雅,看她的表情,我自然是知道发生了什么事了。

很明显,她就不确定到底是不是她奶奶的墓。

我之前确定是因为我爹给我说的,我很相信我爹。

而且,如果我没有猜错的话,吴晓雅知道也是因为她爷爷告诉她的。

“你说你爷爷跟我爹一起失踪了,所以你来这里,是不是为了找你爷爷的线索?”我再一次问道。

这次吴晓雅没有说话,既没有肯定也没有否定。

那这么看来,这里的确可能跟我们两个人有联系了。

巫峡的巫人吗?

事情还真是一件接着一件啊,我这边事情都还没有搞定,另一件事都出来了。

我甚至都在想,这二者之间会不会有什么关联,也许巫峡跟神农也有联系呢?

巫文化,一直以来都是一个比较神秘的存在。

鲁迅先生曾说过:“中国本信巫,秦汉以来,神仙之说盛行,在汉末时期又大谈巫风,而鬼道之说也是愈演愈烈。”

古代巫师源远流长,曾在甲骨文中就早已发现过“巫”字,说明在殷商以前就出现了此现象,甲骨文时代的巫,是男巫和女巫的统称。

后世渐渐地把女巫归为了巫,男巫则称男觋,据说他们能使鬼神附体,或通过其所谓的法术见到鬼神,能得到鬼神的指引,总之就是具有与鬼神沟通的能力而不同于常人。

传说曾经有个巫师,能知人生死祸福,每回黄帝作战之前,总是会找他来做占卜测吉凶,而他的儿子巫贤,因此也做到殷王祖乙的辅佐大臣,要是论起来,祖乙与黄帝之间的年代可是相去甚远,他们父子如果真能够活到那个年代,那年龄可是足有上百岁了。

而巫师的地位在当时是很高的,他们是那个时期在民间最有文化的人,能将人间事向鬼神报告并把鬼神的指示带回来,可想而知,其担负的责任是多么巨大的。

也造成了不少民间对于他们的模仿,比如天气干旱少雨,他们便会脱去自身的衣物,暴露在烈日下,任那高温烘烤,以为这样就会引来鬼神的回应,可惜有不少人却被活活烤死。

模仿巫术是民间的一种已相似事物为替代品来求吉或免灾的一种手段。在民间还可以这样做,如你恨某个人,便可以做一个与其相似的人偶,写上该人的生辰八字,在用火烧或投水,针刺刀砍,以求得那人于死地。如果小孩常常落井,为避灾,人们也常会用一个木偶代替小孩投入井中,这种行为被成为“破灾破煞”。

在上古时期巫师还可以利用事物的一部分或与事物相关联的物品求吉嫁祸,只要能接触到某人身体的一部分或用具,都可以达到其目的。而过去害人的黑巫师就会搜集仇人的头发,胡须,指甲以及心爱之物,使之对其进行加害。

在古代,治病救人也是巫师们的一大职业特点,那时的人们如果生了什么病,不是去看什么大夫,而是以为生病是中邪的表现,于是就会去寻求巫师对其做法驱邪。巫师就会在病人的病痛处放一枚钱币或较贵重的物品,然后再丢在马路上任人捡拾,其病者就会认为自己的病患已转移到了捡拾者的身上。

在以前,巫师的权力很大,因为他是神与人之间的中介,能够知晓神的旨意。

在当时还没有现代文明的时候,把自然界的打雷、闪电、下雨、火山喷发、地震等现象都误以为是某个神仙在发怒,由于历史上统治阶级以正统的立场对巫术与“淫祀”加以禁绝,使巫教的生存变得十分艰难。

所以巫教也逐渐的退出了人们的视线,但我们知道最熟悉的就是神鬼学说了。

只是我没有想到,居然巫一直都没有消失,只是以另外一种形式存在于我们的身边,很重要的是这件事的背后似乎牵扯着什么不得了的东西。