鲜卑首领其至鞬寇掠代郡，郡太守李超战死。第二年春天，

中郎将张国派遣幕府从事与南单于率领步骑一万余人出塞，大败鲜卑，

缴获辎重两千余件。当时，住在辽东郡的鲜卑，有六千余骑兵寇掠辽东郡、玄菟郡，

乌桓校尉耿晔征调边郡驻军，以及乌桓率觽王率领的军队，出塞迎击鲜卑，斩杀数百人，

俘虏、缴获马、牛、羊甚多，鲜卑首领率领部众三万，向辽东郡乞降。

永建三年，永建四年，鲜卑多次寇掠渔阳郡、朔方郡。永建六年秋天，

耿晔派遣军司马率领胡人骑兵数千，出塞大败鲜卑。当年冬天，

渔阳郡太守派遣乌桓军队出击，斩杀鲜卑八百，缴获马牛甚多。

乌桓首领扶漱官作战勇敢，与鲜卑交战常冲锋在前，顺帝下诏，

赐予扶漱官“率众君”称号。

顺帝阳嘉元年冬天，耿晔派遣乌桓亲汉都尉戎朱廆，率领乌桓王侯咄归等出塞袭击鲜卑，

大有斩获，顺帝封咄归等“率众王”“率众侯”“率众长”称号，赏赐彩缯、缣帛，

多少不等。后来，鲜卑寇掠辽东郡属国，耿晔移驻辽东郡无虑城。

阳嘉二年春天，护南匈奴中郎将赵稠派遣从事，率领南匈奴骨都侯夫沈等出塞迎击鲜卑，

大败鲜卑贼寇，斩获甚多，顺帝下诏，赐予夫沈金印、紫绶，外加缣帛、彩缯，

多少不等。当年秋天，鲜卑穿过边塞，进入马城，代郡太守迎击鲜卑，

战事不利。后来，鲜卑首领其至鞬去世，鲜卑对汉朝边郡的袭扰，才逐渐减少。

在桓帝朝，鲜卑君长为檀石槐，父亲是投鹿侯。最初，投鹿侯追随匈奴，

在匈奴从军三年，投鹿侯的妻子在家生下一个儿子。投鹿侯回家看到孩子，很奇怪，

要杀掉这个孩子。妻子说，有一天白天外出，听到雷声，仰首观看，天上落下一个冰雹，

落入口中，不慎吞下，随后怀孕，十月生产，这个儿子必有奇异之处，

且等他长大成人再说。投鹿侯不听，把孩子丢弃在荒野。妻子暗中告诉家令，

收养这个孩子，起名字叫檀石槐。檀石槐长到十四五岁，身体强壮，勇敢，有谋略。

其他部落抢走檀石槐外公家的牛羊，檀石槐单骑追赶，把抢走的牛羊追回，

从此以后，整个部落对檀石槐表示敬服。檀石槐在部落制定法规，令出必行，

为族人评判是非曲直，无人敢冒犯，檀石槐被推举为部落大首领。

檀石槐在弹汗山歠（chuò）仇水建立王庭，位置在高柳城以北三百余里，

檀石槐部落的战士兵强马壮，东西鲜卑首领先后归附檀石槐。

檀石槐率领鲜卑南下寇掠汉朝边郡，北上打退丁零，东进逼退夫馀，西进蹂躏乌孙。

鲜卑占领北匈奴崩溃后的漠北故地，东西宽一万四千余里，南北长七千余里，

领地有山川、水泽、盐池。

桓帝永寿二年秋天，檀石槐率领三四千鲜卑骑兵，寇掠云中郡。

桓帝延熹元年，檀石槐寇掠北部边郡。当年冬天，桓帝派遣护匈奴中郎将张奂，

率领南匈奴骑兵，出塞迎击鲜卑，斩杀二百人。永寿二年，檀石槐入侵雁门郡，

杀害数百边民，抢掠一番，扬长而去。永寿六年夏天，一千余鲜卑骑兵寇掠辽东郡属国。

永寿九年夏天，檀石槐率领数万鲜卑骑兵，兵分几路寇掠沿边九郡，烧杀抢掠，

边郡吏民深受其害。桓帝派遣张奂迎击鲜卑，将鲜卑逐出塞外。

朝廷对鲜卑的不断袭扰，深感忧虑，但是又无力制止，桓帝只好派遣使者，

带着印绶封檀石槐为“王”，欲与鲜卑和亲。檀石槐不肯接受“王”号，继续寇掠边郡，

袭扰不止。檀石槐将鲜卑分为三部分，从右北平郡向东，直至辽东郡，连接夫馀、

秽貊，有二十余县邑，为东部鲜卑；从右北平郡向西，直至上谷郡，有十多个县邑，

为中部鲜卑；从上谷郡向西，直至敦煌郡、乌孙，有二十余县邑，为西部鲜卑。

各部鲜卑，设置首领管辖；所有鲜卑人，皆臣属于檀石槐。

灵帝即位，幽州、并州、凉州沿边各郡，没有一年不遭受鲜卑的袭扰，百姓深受其害。

灵帝熹平三年冬天，鲜卑入侵北地郡，郡太守夏育率领南匈奴休着屠，兵分多路追击，

大败鲜卑。灵帝任命夏育为护乌桓校尉。熹平五年，鲜卑寇掠幽州。

熹平六年夏天，鲜卑从三个方向寇掠边郡。当年秋天，夏育上疏谏言：“鲜卑寇掠边郡，

从春天以来已经有三十余起，奏请朝廷征调幽州诸郡汉军出塞进剿，经过一冬两春，

一定能够剿灭鲜卑逆贼。”灵帝没有采纳夏育的建议。此前，护羌校尉田晏因为某事，

被免职抵罪，后来又被赦免，欲立功报效朝廷，田晏通过中常侍王甫，被灵帝拜为将军，

王甫向灵帝谏言，派遣汉将与夏育一起，并力讨伐鲜卑。灵帝拜田晏为破鲜卑中郎将。

第一百零八章 扫荡

朝廷大臣多持反对意见，灵帝召集百官，在朝堂上廷议。议郎蔡邕谏言：

《尚书》告诫要警惕戎狄祸害华夏，《易经》记载中原王朝讨伐鬼方。周室拥有天下，

曾经讨伐猃狁、荆蛮。汉室拥有天下，武帝派遣大将军踏破阗颜山、扫荡瀚海。

中原王朝征伐戎狄，由来已久。然而，时代不同，出征的目的也不尽相同，

形势变化，出征的方略也有所变化。征伐戎狄，谋有得失，事有成败，不可一概而论。

武帝胸怀经略大志，深谋远虑，志在开拓四方，汉军南下平定百越，北上讨伐强胡，

西征摧毁大宛，东征荡平朝鲜。武帝依仗文帝、景帝朝留下的丰厚物资储备，

用尽天下资财，数十年间，汉军南征北战，军民疲惫，耗费巨大。此后，

武帝施行盐铁酒榷专营，为国家开拓财源，颁布告缗令，对偷税漏税的富豪严厉打击。

当时，民不堪命，沦为盗贼，崤山以东纷扰，盗寇肆虐。武帝派出直指绣衣使者，

享有专杀权力，奋起钺，镇压贼寇。直至晚年，武帝才省悟，从此以后息兵休战，

减少赋税、徭役，武帝封丞相车千秋为富民侯。主父偃说：“一味穷兵黩武，

谋求战胜之道，最终没有不后悔的。”以武帝之神武，加上骁勇善战之将军，

凭借财赋丰厚之支持，武帝这才完成开疆拓土之圣业，晚年依然有悔意。

更何况今天，朝廷的人力、财力匮乏，欲建立大功，绝非易事！

自从北匈奴远遁，鲜卑变得强盛，占据北匈奴漠北故地，号称拥兵十万，才力劲健。

鲜卑人意志顽强，狡黠多变；加上汉朝关塞不严，禁网疏漏，

内地出产的精钢很多为贼寇所拥有；汉人逃出塞外，又参与谋划。鲜卑兵强马壮，

超过匈奴。在往昔，段颎可谓良将，熟悉战事，善于用兵，平定西羌叛乱用时十余年。

如今，夏育、田晏的才能，远不及段颎，鲜卑为祸边郡，又超过此前。

田晏竟然说两年就可以解决鲜卑，承诺将大功告成。一旦兵连祸结，战事不断，

该如何收场？朝廷只能征调兵力，转运无已。这是在疲敝华夏，戮力对付蛮夷。

沿边氐患，犹如手足疥癣，因为战祸，疲敝中原，这才是心腹之痈疽。

如今，郡县闹事的贼寇还不能轻易平息，更何况胡虏，能轻易铲除？

在往昔，高祖忍受平城被围之耻，吕后放下单于书信侮辱之恨，

这些耻辱放在今天，与鲜卑袭扰相比，孰轻孰重？

上天设置山河险阻，秦国修筑长城，汉朝在边郡修筑关塞、墙垣，所有这些举措，

都是用以区别内外，分隔戎狄。只要戎狄没有侵占中土，将战祸蔓延至中内，

朝廷无须大动干戈，岂能与虫蚁之戎狄，狡黠之丑虏，计较一日之短长！

即使汉军略有小胜，也难以将戎狄殄灭干净，况且，本朝还有要关注的其他大事！

务求必胜者，未必能制胜，谋划周详者，未必会落败，众人皆以为危险之事，

圣人也要认真考虑，廷议时，朝臣多有疑问，明主切不可强令执行。在往昔，

淮南王刘安，就讨伐南粤向武帝谏言：“天子用兵，发出征伐号令，但是不必开战。

意思是说，没有诸侯敢于挑战天子。如果南粤王甘冒死罪，以谋逆对抗天子，

有一名汉军战士没有归来，即使斩杀南粤王的首级，也是大汉的耻辱。”

欲以汉军战士的生命换取戎狄丑虏的生命，以皇室的武威对阵域外，按照淮南王所言，

已属于危险，更何况，还会有遭受败绩的可能！在往昔，海南岛珠崖郡造反，

孝元皇帝采纳贾捐之的谏言，下诏：“珠崖郡背叛朝廷，廷议时，有大臣主张讨伐，

也有大臣认为应该放弃。朕日夜思考，看到不能制服叛贼，欲出动大军征剿；

看到时局维艰，又担心会增加百姓的负担。百姓的饥困，与远方蛮夷的叛乱，孰轻孰重？

宗庙的祭祀，在凶荒之年还要减少祭品，更何况海岛上的蛮夷！如今，

崤山以东正碰上饥荒，朝廷无力赈济，再要对远方用兵，这不是爱惜百姓的举措。

撤销珠崖郡。”元帝为天下苍生，发出德音。为了百姓饥困得到纾解，即使是几个郡县，

朝廷尚且可以放弃，更何况边塞之外，从未有汉民居住的地方！守边的方略，

赵国名将李牧懂得斟酌轻重，保全边塞的策略，王莽的大将严尤重视要点，

李牧的功绩传颂至今，严尤的奏章仍然在档案留存，按照两位将军的谋划，

谨守先帝的安边之策，臣以为，这样做就行了。

灵帝没有采纳蔡邕的谏言，随后，朝廷派遣夏育从高柳城要塞出兵，田晏从云中郡出兵，

护匈奴中郎将臧旻率领南单于从雁门郡出兵，每路大军有一万骑兵，三路大军，

出塞两千余里。檀石槐命令鲜卑三部首领各自率领部众与汉军接战。汉军战事不利，

夏育战败，丢弃符节、辎重，仅率领数十名骑兵，狼狈逃回。汉军十分之七八战死。

三路大军主将被朝廷用槛车押送投入监狱，花钱赎罪，贬为庶民。当年冬天，

鲜卑寇掠辽西郡。灵帝光和元年冬天，鲜卑寇掠酒泉郡，沿边诸郡莫不遭受蹂躏。

鲜卑人口日渐增多，仅依靠放牧、狩猎，已经不能满足衣食需要，檀石槐亲自巡视，

看到乌侯秦河水宽阔，有数百里长，水流不断，水中有鱼，但是不能捕获。

鲜卑听说倭人善于用网捕鱼，东进袭击倭人国，俘虏一千余家，

把他们迁至秦河水沿岸，令倭人捕鱼，供鲜卑人食用。

灵帝光和年间，檀石槐去世，享年四十五岁，儿子和连即位。和连的能力远不如其父亲，

但是仍然不停地袭扰边郡。和连性情贪婪、喜淫，

在处理部落矛盾时不能公平地对待部众，很多鲜卑人叛离。后来，和连进攻北地郡，

廉县有战士善用弩箭，射中和连，当场射杀。和连的儿子骞曼年龄幼小，

和连哥哥的儿子魁头即位。骞曼长大成人，与魁头争夺权位，鲜卑分崩离析。

魁头去世，弟弟步度根即位。檀石槐以后，鲜卑诸部落首领，世代传承。

乌桓人髡头，女子至嫁时才蓄头，分为髻，戴一种桦皮制的高帽子，称为句决。

男子娶妻，皆先私通，略其女去，半年百日后，始遣媒送马、羊、牛为聘；

婿随妻归，服役二年后，妻家才厚遣其女回夫家。部落内，除战争外，

一切皆从妇女之计。父兄死，妻后母，报寡嫂；寡嫂之小叔死，

小叔之子可以伯母为妻；小叔若无子，再轮及其他伯叔。

乌桓人土葬，用棺。葬时亲旧环坐，两人诵咒文，杀一肥犬及死者生前所乘马，

烧衣物、服饰，歌舞、哭泣相送。相传犬能护佑死者神灵返归赤山（一说在今兴安岭南脉，

乌桓人认为人死后魂归此山），不致中途遭横鬼遮拦。

乌桓人敬鬼神，祀天地、日月、星辰、山川及已故着名大人。以牛羊为牺牲，饮食必先祭。

四夷残暴，其势力在华夏周边交替肆虐。匈奴在汉建国时强盛，西羌在光武中兴后逞凶。

在灵帝、献帝年间，乌桓、鲜卑相继崛起。檀石槐骁勇善战，最终占领北匈奴漠北故地。

蹋顿暴虐，盘踞在辽西。戎狄袭扰中原，荼毒边郡，多少代都难以平息。

制服戎狄，彻底将其降伏，中原始终找不出最佳方略。周、汉对付戎狄的方略，

只能说是中下。难道说这是上天预设好，冥冥之中，华夏要经受这么多的磨难？