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衡华

作者:日曜明辉 | 分类:仙侠 | 字数:412.9万

第六百九十七章 善恶化形见先天

书名:衡华 作者:日曜明辉 字数:3602 更新时间:2024-11-25 22:27:41

东方芸琪将“无间地狱”收起,对衡华道:“地狱了无人烟,更无守卫看护。你那只恶犬,可否借我用用?”

“你若喜欢,送你养着吧。”

他二人所言,自然是那条三头天狗。

如东方芸琪所料,伏衡华的兴头就那几日。现在,三头天狗在衡华眼里早已失宠。东方芸琪一开口,他权当扔废物似的,直接许给她了。

转头,衡华看向剩余的沈家人,取来一只黄皮葫芦抛给燕东风。

“给他们喂下。”

依言喂下后,燕东风只听他们发出一声声惨叫。身上长出鸟羽兽毛,体表或多或少出现“兽化”,惊得他连连后退。

东方芸琪不悦道:“你又折腾这些邪门玩意!”

衡华喜欢变化之法,更喜欢对人使用,如今已是东莱人尽皆知的“秘密”。

沧澜子、孟晨等人对这小子的邪性就十分犯嘀咕。尤其和那些“未来”联想,更让人警惕。所以,衡华收敛好些年,不曾在劫仙跟前胡乱妄为。

可没成想——

这才出来几日,这厮就现原形了?

“‘兽心丹’可不是一般的‘胎化易形丹’。依体内兽性不同,可自由变化百兽之体。你瞧,此子蛇蝎心肠,故面颊生青鳞,口中生毒牙,尾骨横生一条九节蝎尾。”

被变化的沈家修士挣扎着想要反抗。衡华手指轻勾,金箍纷纷发作,痛得他死去活来,在地上不住打滚、

“上师饶命,饶命啊……

“我错了,我再也不敢了!”

听着一声更胜一声的惨叫,旁边其余人心中发毛,不敢再设法偷袭伏衡华。

伏衡华指着旁边的豺耳狼尾人,继续道:“此子豺狼野心,昭然若揭。故恶性激发,生豺狼之相。”

继续指向第三人,此人身生华羽,发出一声声悦耳鸣叫。

“鸮心鹂舌之辈,当生鸮鹂羽相。”

伏衡华一一指过众人,点评心性。

除却心思歹毒、贪婪凶狠之辈,胆小如鼠者生出鼠尾,冲动易怒者生出犀角……

赤绫魔帝看着这些怪模怪样的沈家修士,啧啧称奇。

“兽心丹,倒是个有趣的玩意。弟弟,可否予我一枚?”

衡华看向燕东风,他默默将葫芦里的红色丹丸递给赤绫魔帝一粒。

“兽心丹引发人心兽性,而此兽性心相乃我参照‘万象物性’引申而来。”

凭什么说,毒蛇代表狠毒,老鼠预示胆小?

这并非自然界演化,而是伏衡华按照人的认知,为百兽定义的“兽性”,属于“物性变化”的一种。根据他这一套“兽性心相”,将二百四十种截然不同的兽性炼成丹丸。凡修士吞服丹药,便会依自身心性,在这二百四十种兽相中进行变化。

当然,衡华没有告诉诸人的是——兽心丹在研发炼制中,借鉴不少他化天魔秘法。

赤绫魔帝将丹丸捏死,一道玄妙气息萦绕指尖,尝试改变自己的形体。

可魔帝境界高远,那一道玄变之气尚未生效,便强行散去。

只是散去之前,魔帝似有所悟。

“狐狸?”

“狐狸的物性有五种,你所引动的是其中一类。”

淫狐。

多为滥交、风流之辈所引发的“兽性”。

此外还有白狐、红狐、黑狐、黄狐四种,象征自负、狡诈、凶狠、贪婪。

“你这兽性心相,没有好的,全是恶性?”

“兽性,乃区别于人性所认为划分。那些良好的品质,显化的是各类神兽、祥瑞。是圣心丹,而不是兽心丹。”

这两类丹丸俱是衡华从“天罡大神通”胎化易形引发而来,一正一邪。

衡华能拿自己做实验。

他心生傲慢,在兽心丹中会激发白狐之相。而在圣心丹中,则羽化神鸟凤凰,视作孤高、不与世俗同流合污的超然姿态。

多智狡黠,在兽心丹演化下是红狐,而在圣心丹则为神兽白泽之体。

魔帝敏锐发觉这两种丹药的玄妙之处。

“摒恶彻善,入圣之根?”

利用两类丹药,可让修士修成善恶化身,纯化道心。

须知,道心本先天,何曾有善恶之别?

圣心丹、兽心丹,分明是修行大道,纯化道心的辅助秘药。

魔帝一脸惊奇的打量伏衡华。

衡华含笑道:“这两类丹药,我手中尚且留存不少,可以卖。至于价格……”

“三件灵器,意下如何?”

衡华默默摇头。

“我对法宝没兴趣,我对你手中的藏书——”

“还是选择灵器吧,回头让伏蓬明来谈。”

东方芸琪果决打断二人的交易。

交易丹药?

行,就算是你想要给研究回本。

但拿魔帝的藏书?

东莱人哪个敢让你看那些邪门歪道的魔典啊?

正经天罡道法都能研究“兽心丹”这种玩意,回头指不定从魔典彻悟出什么东西来!

“也好。”

衡华没有否决,只是心中叹气。

他对魔帝的藏书库存眼馋许久了。

可惜……

“弟弟,我这里可没多少书看。你若要研究魔道功法,不如去找元山或者星罗,他们家里的藏书不少。”

“算了吧。如今的我已经让人心惊胆战,如果再折腾几次,该有人登门寻我晦气了。”

衡华将葫芦拿回来,吩咐燕东风道。

“你敲锣打鼓,领着他们去赤岳。把动静搞大一些,我自有用意。”

伸手一指,燕东风手中竹篙化作一辆竹车,一条条缰绳拴在沈家“半兽人”身上。

赤绫魔帝眼神顿时变了。

“伏衡华——”东方芸琪恼了。

这是生怕南洲跟他们闹不起来吧?

十来个修士当做驱车的奴隶,南洲修士颜面折损,白白把潜在的盟友推向对方。

“无妨,再给他们每人前面挂一个牌子。比如,这个人就写:他在二十三年前的五月初三,和丹荨魔君通风报信。导致秦家折损三人核心族人。

“还有这个,十八年前和魔道通风报信,导致赤渊折损一位真传弟子和八个内门弟子。”

衡华如数家珍,将这些沈家修士当年犯下的事一一说明。

毒!好毒啊!

赤绫魔帝虽然惊讶于伏衡华对魔道情报的了解。但她更清楚伏衡华此举,会真真正正把沈家打入万劫不复。

纵然一般人瞧见沈家被这等欺辱会生出怜悯之心。可看到那些牌子上的事迹,怕不是苦主们直接围过来杀人了!

“你这么做,只会撕裂南洲仙道的团结。我的手段是掀动人祸,散乱人心。而你为阻止我,让人心更加涣散——你……”

魔帝颇为不解。

这两位小圣人看似立场与自己对立。

可他们的理念认知,似乎都让自己的想法得以更好的实现?

燕东风应命后,看了看竹篙:“馆主,可还需我撑船?”

“不用了,我们自己开船。我正巧要去一个地方置办东西。过几日,我们在赤岳相见。”

伏衡华挥出一阵风,将燕东风和沈家的“半兽人们”送走。

东方芸琪坐在船头,将一盏灵灯点亮。扁舟自动摆渡,向衡华锁定的目的地而去。

他要找的人,是一位傀儡师。

一位精通皮影,且将皮影术融入修真仙法的怪才。

--------------以下不算字数----------------------

补录(因为太长了,作者有话放不下)

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南闫三世代以火土之劫为界。

天火焚世之前,一应俱为上古神话。

天火劫后,地崩劫前,为近古传说世代。

地崩迄今三千五百载,为今世。

今各教派尊神林立,俱为上古时代垂迹。其中以生帝、月后香火最重,信仰最深。

生帝为各教共尊之主神,万生之主、诸神之王、神洲主宰。虽各教派神话的生帝形象千差万别,但“诸神之王”的尊位毋庸置疑。

月后为刑厉之主,无间大母神。赏善罚恶,夜守众生。在母神联盟崛起后,更一度将“月后”推上“万神之母”的崇高地位。大母神派系神话中,“月后”神能犹在生帝之上。其化身“凶月母尊”有灭世之能,战力为诸神之冠。

当然,在大母神信仰的狂热崇拜中,生帝作为万神之王,神威被屡屡贬低。沦落为一位没有实权,受人欺凌,心慈手软,懦弱愚钝的神王形象。每逢魔兽、怪兽出世,或被其他神明欺凌,只能哭泣求助“无间大母神”援手。

在“二圣治世”神话中,大母神派更夺取“生帝治世”的神话,将治世之功归荣月后。

迄今存世的五副大母神壁画中(据鉴定,乃近古之作),多有生帝泣于角落,或躲在大母神身后。再由青面獠牙、三头六臂的“凶月母尊”降服群魔的景象。

此类壁画广受生帝三派质疑。因其系近古之作,被三派认定伪作。日神派、战神派、山神派等信徒,也曾随生帝三派质疑“大母神派系”的神话。而当回到“生帝”形象的问题时,新神三派又与生帝三派分歧颇多。

日神派认为,生帝为慈眉善目的老者,其点化日君,传丹阳之法,为其师长,尊为“慈圣长者”。昔慈圣救助众生,神力散尽,屡被月后为首的诸神欺凌。更遭受软禁,被月后、玉后、阴后等大母神囚于无间。是日君出世,九下无间救助师长,生帝方恢复神王之位。

依日神派神话,生帝归隐之前,册封日君为新任神王、光明之主,神能在月后之上。日神派存世“日月归一图”,即讲述日神夺月神权能,统一日月之神迹。

而在赤岳山神派系中,生帝与赤岳山人论道,是一位博学通惠的智者。山人开赤渊道派,传续仙道,亦是神王口谕,许赤渊世代绵延,气运不绝。

战神神话中,生帝造化万物,最后一位造物即为战神。故战神为生帝之子,当为天定神王。

而在魔圣教派里,生帝作为诸神之王,却仍畏惧“魔圣刘师”。是一尊虽有绝顶武力,却仍逊色“魔圣刘师”的武神神王。在魔圣教派的狂热信徒眼中,当“刘师”下一次降临人世,必将培养一位不亚于幽玄魔圣的强大存在,将生帝的统治推翻。

——《生帝形象演变考·节选》