“我有一数，可搬山，倒海，降妖，镇魔，敕神，登仙，摘星，拿月，辟地，开天！”

王先生轻描淡写说道，言语之中却透露说不出的傲慢。

或者说，本该如此。

他的道，便是大道，他的法，便是此界正统。

天下九洲能够称得上正统的法门，总统不过五家，儒释道，人帝妖皇。

如今，这第六门正统大道，就等你来证！

我之道统没有上限，你有多大的野心，多大能力，就能得多大的果位。

刹那间，陈长生福临心至，忍着如凌迟般的痛苦，低声回应一句：“愿行大道！”

轰隆隆！

原本天气晴朗，惠风和畅的朱仙镇，顿时乌云密布，如黑云压城城欲摧，不见半点阳光，似乎末日征兆。

“终于迈出这一步了。”

待在石桥南畔的卢遮道人起身眺望，喃喃一声道：“自十万年前一战之后，人世间终于又有出现一位胆大包天之人……”

三教圣人监察朱仙镇，而，卢遮道人恰如风闻言事的御史，监察三教圣贤。

监察什么？！

就是监察这一幕，看看究竟是谁从朱仙镇的末法环境中脱颖而出，究竟领悟出什么东西。

天地为之一颤，朱仙镇一个个诡异，强横的存在，纷纷投下目光，喃喃自语。

“是了。”

“来！”

“可敬，可叹……”

飞升大修士迈向地仙圣人，这一步绝对不是普普通通的积攒灵气，更不是平平凡凡嗑药升级。

这一步不同以往凡境突破，哪怕是将整个星河的灵气倒灌给飞升大修士，飞升依旧是飞升，始终摆脱不了凡身，无法成仙。

飞升晋升地仙，这一步真正重要是道。

有道才能成仙，方是得道真仙，没有道，实力再强大也只是**凡胎，没有干预法则，触及本源，感悟宇宙的本事。

如何才能得道，前人一步步走下来，最终总结出一条立教之路。

传道，授道，是为地仙，立教，教化，是为圣人。

通过立教，一步步摸索，一步步完善，最终得出了自己的道。

不再依靠自己一个人修行，而是广授弟子，接纳他们的智慧，利用众生对道的感悟，如同一滴滴雨水落下，如同一条条小溪汇聚。

聚沙成塔，集腋成裘，涓涓细流，汇成大河，最终立下那通天之塔，贯穿成道之河。

如今的天下九洲为何只有五位地仙圣人，因为只有这五位走通了自己的路，立下自己塔。

儒释道三教自然不用多说，天然成塔，人帝是以人族立塔，妖皇是以妖族成道。

为何三教之间能合作，而，人帝与妖皇之间，冲突极其激烈。

因为人帝与妖皇的塔，存在一部分的重叠。

非人者，为妖，但，从人道的角度来看，一切有情生命都是人道生灵。

如果人帝统一人妖二族，那么世上再无兔妖，只有兔人，再无真龙，只有龙人。

相反，如果妖皇获胜，人族不再是人族，而是裸猿一族。

天地间有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。

有羽之虫三百六十，而凤凰为之长；有毛之虫三百六十，而麒麟为之长；有昆之虫三百六十，而神龟为之长；有鳞之虫三百六十，而蛟龙为之长；有蠃之虫三百六十，而圣人为之长。

人族，裸猿一族，事实上是蠃虫，是蠃类生灵。

人族之帝，亦为蠃皇。

只不过裸猿一族太过强盛，将自己从蠃虫中强行剥离出去，塑造人族的概念，而将人族之外的所有生灵，蠃鳞毛羽昆统称为妖族！

这便是**裸的成道之路，人族独立的道路，便是如今人皇蠃帝所立的通天之塔。

王先生要证道成仙，立道为仙，同样要经历这一过程。

不会比人族独立的残酷，艰难来得少。

不迈出这一步，王先生是圣人之下第一高手，天下排名第六的存在，可以作威作福，为所欲为，安心享受一切。

一旦迈出这一步，王先生就是四面楚歌，天上地下皆是敌人，即便是他出身的儒教都有可能成为他的敌手。

一念天堂，一念地狱，迈出这一步需要的勇气何其之大，旁人难以言说。

聆听着陈长生的声音，王先生只是淡然一笑：“道之所在。”

道之所在，焉能不去。

道之所在，虽千万人吾往矣!

为何要证道，因为道就在那里。

为何要成圣，因为人人皆成圣，我即是圣！

一问一答之间，王先生收下了陈长生这个大弟子，翻开全新的一页，正式迈出了自己立教之路。

先前的青衫儒士是儒教王先生的弟子，同王先生弟子截然不同。

宏愿已经立下，再无缓和退步的余地，只有一路向前。

“王先生的宏愿，老道是敬佩的。”

“申道友的神通，贫道是敬仰的。”

千秋观内，希夷先生难得正经，没有呼呼大睡，明亮眼瞳中仿佛蕴含太白之星，有神独立，打了一个道揖，悠悠道：“但，法不可轻传，道不可外露。”

第一百零五章 三流真仙申公豹

“龙归元海，阳潜于阴。人曰蛰龙，我却蛰心。默藏其用，息之深深。白云上卧，世无知音。”

“道在守本命，真火暖外肾。回光内视，神住丹田。”

“这三十二字总纲，道友若是觉得满意。”

“王先生，或者申道长答应贫道一个要求。”

所谓总纲是指着道德经，南华经，易经这般的大道之书。

不含一丝一毫的修行之法。

若有人能从大道之书中悟出修行之法，那是真真切切的大罗之才，不用老师指点，自己也能成仙得道。

希夷先生是打算拿蛰龙心法的总纲当做诱饵，钓申公豹上钩，再用秘法换取一个承诺。

“人曰蛰龙，我却蛰心……”

申公豹眼眸一动，他虽然不是大罗之姿，只是三流天赋，可蛰龙心法的总纲远比不上道德经这等大道之书。

聆听之间，细细揣摩，竟然从总纲中感悟出几分心得，申公豹莞尔一笑，低吟一声道：“希夷道友莫要着急，且听我缓缓道来。”

“叩齿三十六通，逐一唤集身中诸神，诀在闭兑，目半垂帘、赤龙头胝上腭，并膝收一足，十指如钩，阴阳归窍，是外日月交光也。然后一手搯剑诀掩生门，一手搯剑诀曲肱而枕之，以眼对鼻，匕对生门，合齿，开天门闭地户，心目内观，坎离会合，是内日月交精也。”

“鹿之运督、鹤之养胎、龟之喘息……”

“你……伱究竟是什么人！”希夷道人满脸惊愕，失声呐喊道，如同凡人见了鬼一般不可思议。

“贫道姓申，名公豹。”

申公豹淡然一笑道：“乃是道门中人。”

希夷道人神色不宁，左看看，又看看，忽而沉声道：“你偷看过贫道修行？”

“没有，没有。”申公豹指天为誓，以道心立约道：“贫道从未看过希夷道友修炼蛰龙功法，刚刚只是有所感悟罢了。”

修行之人，境界越高，越重道心，以道心发誓，基本上不是说谎。

除非有人破罐子破摔，故意要入魔道。

可蛰龙功法，还没珍贵到让一位高手主动入魔的程度。

希夷道人顿时被干沉默了，良久缓缓道：“若真是如此，申道友的悟性可谓九洲第一，便是东胜神洲的道祖都未必比得上你。”

十万年前，神治人间，道祖从神魔身上感悟出修行之法，朝夕相处，学习一举一动，方有道士。

但，道祖好歹有神魔领路，有个模仿对象，从未听说，有人能过从总纲中感悟出东西。

这简直不是人！

“道友谬赞。”申公豹认真道：“贫道天赋，顶多算得上三流。”

希夷道人摇摇头，失笑一声：“申道友过分谦虚，可就是傲慢之举。”

“并非如此。”

申公豹一本正经道：“贫道天赋真是三流，不足为奇。”

“不足为奇？”希夷道人嘴角一抽，眼瞳中满是不信，反问一声道：“你算三流，什么算二流，什么是一流？”

你若是三流，那么九州天下有几个排得上号，那些号称仙道种子的天骄，岂不是连下九流都算不上。

“我家师兄算得上二流，家师算得上一流。”

申公豹不假思索道：“贫道自称三流，已经算是高攀了。”

诸天万界，天骄如数，如同过江之卿，便是广成天尊，慈航道人这些修行者，也只能算作二流。

真正的一流天赋，必须是独领风骚的大宗师，如元始天尊，如娲皇，如天帝。

同诸天万界一比，天下九州就如同一个小村庄。

申公豹这个玉虚宫大学卷出来的学生，自然比村里面最杰出的天才要来的强。

这要是比不上，那他真该那块豆腐撞死自己了。

希夷道人却是不信，自当申公豹尊师重道，只是在谦让。

“天外有天，人外有人。”

申公豹不再多说，只是留了一枚玉符给希夷道人，笑道：“再过些日子，贫道要去天外星空走一趟，希夷道友若是觉得朱仙镇待得久了，不妨来找我。”

九州天下虽然有五位地仙，但，苍穹之上那一片残缺的洞天，**裸吸引申公豹。

如果没有猜错的话，那应该是十万年前被打崩的天庭。

王先生曾经说过，十万年前的格局，同今日九州不同。

昔日天庭治世的时候，飞升修士统御一方星辰，地仙圣人更是镇守一方星域，而不是如同现在一般，全部待在九洲。

“道友要去星空走一趟？”

“是否太过冒险了。”

希夷道人眉头一皱，作为镇守朱仙镇的道教圣贤，他的修为自然不弱，已经是飞升巅峰。

在这天下九州算是排得进前五十的高手。

可与域外星空一比，飞升大修士太过渺小，说不定没有走几光年，就有性命的危险。

无论是上古，还是如今，真正能探索星空，只有地仙圣人。

“等朱仙镇事了，道友再做决策。”

“这些时日，可以好好想一想。”

申公豹呵呵一笑，话锋一转道：“倒是道友的问题，让贫道着实好奇，不妨说出来听一听。”

希夷道人羞愧道：“申道友已经自行悟出大半秘法，何必再提问题。”

“这门秘法就当做送给王先生的立教贺礼，顺便请申道友转告王先生一句话。”

“贫道想问他一个问题，他日立教，以数为根基，不知几两灵气等于一灵石，多少灵石等于一修士。”

说着希夷道人从怀中拿出一枚玉简，其中储存着蛰龙心法的总纲，秘法，图文，以及各种修行暗语。

如闭兑：塞兑也。就是两唇闭合，上下齿轻合。

赤龙头：指舌尖。内丹术语称舌头为“赤龙”。

日月交光，日为双目，月为双足，双目涌泉，一上一下均在体外，故为外日月。

灵根：喻指人体之命根。心为神根，肾为精根，得元气之养则灵。

旁人不知晓这些暗语，若是随便拿去练，只能练出一个仙侠版的梅超风。

要是不懂性命双修，真往自己脑袋里面赛个灵根，那就不是修仙，而是天线宝宝，赛博朋克，机械飞升了。

申公豹扫了一眼了然于胸，他虽然从总纲中有所感悟，但，跟人家练了数百年，数千年的精装版本还是有很大差距的。

就好比普通猪肉与肥七瘦三的五花肉，口感上注定有差距。

收起玉简，蛰龙心法的事告一段落，如今真正让申公豹注意是希夷道人的问题。

不知几两灵气等于一灵石，多少灵石等于一修士。

前者相当于立了一个标准，标准化是工业修仙的开端。

而，后者，关乎一个问题，谁才是人。

凡人是不是人，修士是不是人，仙人是不是人。

以前修士将凡人视为蝼蚁。

如今修士可以用灵石标价，计算出多少灵气，多少价值。

那么，王先生所创立的大教，是不是一个凡人为蝼蚁，修士为器具的世界。

什么都可以衡量，什么都可以标价，打破昔日的神圣与束缚，掀开温情脉脉的面纱，将一切粉碎，这便是数字的恐怖。

一个飞升大修士，你可以说他古板，但，他绝对不傻。

希夷先生看得出来的事情，朱仙镇其他大人物也看得出来。

献祭

(本章完)