栗子故事会
作者:Kchu | 分类:都市 | 字数:96.5万
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九华山见地藏(2)
住在山上的人应该知道,到了临要下雨的阴天的时候,上山会起雾,起大雾。
我虽然不住在山上,但之前有一次半夜爬泰山看日出时已经领会到这一点了,眼看大雾盖了天,白气飘飘,真跟上了天庭的南天门一样,羽化登仙。
而这次去九华山,又是冒着雨往上山去的,自然是雾气更大了,坐车到了半山腰后,愣是啥都看不见,能见范围不超过三米,让我又一次觉得这山上是在漫仙气了。
只不过和泰山不同的是,泰山那是南天门,是天庭,是成仙了;九华山这边是地藏菩萨的道场,是阴间的仙气,好像我死了后孤魂野鬼在地府游荡一样,我也看不到其他的人。
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下了黑车之后,我就又买票坐上了景区内上山的车,说是能坐到半山腰,剩下的路再自己爬。
景区大巴开的很快,师傅猛的不像话,遇到大拐弯直接单手换挡,单手把方向盘搓的溜溜转,看着就牛逼。实际也确实牛逼,我坐在车上担惊受怕,害怕这车下一秒就直接翻过去了。
那么个大雾天,我估计师傅上山的速度都得有40或者50码,一路加着油门猛冲。山路这么窄,他就不怕迎面的雾里突然钻出来一辆刹不住的大巴吗?
紧张刺激的过山车坐了也就大概半小时吧,我就到地方了。
山上倒没在下雨,但雾气很大,湿度大,比下雨还难受,我想这么一直呆在外面也不是个事,再好的身体也遭不住这样熬一个晚上后再上山,何况我从早晨起来到现在还没吃饭呢。
于是我下了车后就去找吃的了,打算边吃边找这半山腰的酒店,先住一晚。
溜溜达达,看上山各家饭店的价钱,一碗啥都不加的白水素面,要40,隔壁什么佛家素斋更离谱,动辄上百,果然佛渡有元人。
看来看去,最后果断还是选择了——正新鸡排!无他,是真良心价啊!
山下城市里一份鸡排都得卖15了,这景区上山才卖20一份,不比什么佛斋香啊!还有蜜雪冰城奶茶也只是涨了几块钱,卖10块一杯,真是我等穷逼的救命稻草。
就是仔细那么一想,是不是有些不大对劲啊?在这著名佛教人物的地盘上,我吃着炸鸡喝着奶茶,打算等会去拜拜菩萨,稍显违和了。
但,嗯,不要紧,真正有佛家慈悲心的神话人物,肯定不是什么集团寺庙那堆酒肉假和尚能比的,菩萨不在乎。
边吃边看,山上的酒店还是比我想的要贵不少啊!我以前出去基本都是一天往返,不在上山过夜,只去住火车站旁那种几十块钱一晚的小酒店,结果上山这最便宜的居然也要240一晚。
像那边那些开在寺里面的酒店,那是没低于800的,基本都在1000以上。所谓学佛,居士,果然还得是有钱人啊,佛不渡穷逼。
没办法了,难得来一趟,就挑个最便宜的住吧,正好也就在这商品街内,挺近,等会溜达比较方便。
240一晚,用过会员优惠后是225,再加上我吃的喝的,这到山上啥都没干呢,就255块钱没了,真坑啊。
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我旅游是跟大多数人不一样的,我不爱往人多的地方挤,我就喜欢一个人往人少的地方溜达。
这次也一样,把书包放到225一晚的家庭小旅社后,我披着网上两块钱多钱一件买来的一次性雨衣就出去溜达了。
我刚出去那会是下午两点多,正是一天里最热的时候,雾气也因此散去了一些,能隐约看见有不少车上山了,能见度差不多有个五六米了,人也开始多了起来。
我从离得最近的月身宝殿开始逛,据说里面有地藏菩萨真身。
月身宝殿最外面有一个很大的红色牌楼,高尖顶,飞檐做的很好看,下面有一大两小三个门洞,进去后才是景区的弥陀殿。
还没进去,我就被这大玩意给震了一把。雾很大,能见度不高的情况下,深红色的大门在那高高竖着,看不见全貌,只能隐约看见飞檐两端的异兽形象,一块隐约能看见写着什么殿字的牌子高挂红门上,下面三个洞口黑乎乎的,感觉就好像一头怪兽趴在那里张大嘴等人往它肚里走一样。
好像巨兽一样的红牌楼,再加上漫天的大雾,我忽然又有了在泰山南天门的雾气中羽化登仙的那种奇妙感觉了,觉得自己好像在地府溜达一样。
走神只是一瞬间,下一刻我就冒着大雾进殿了。
殿里佛像前正有几个人在那蒲团上拜阿弥陀佛像,一边拜一边许愿,要什么明年生意好家人身体安康,求什么孩子学习进步考上好学校,想什么儿子有一段好姻缘一个好孙辈,还一个声音很小拜求佛祖渡他已去世老父鬼魂的中年人。
我没跪,也没拜,我靠在殿门边,听着他们几个人的求愿,抬头看着阿弥陀佛像高居在上向下俯视。
殿门一直开着,自然是有雾气进来的,又加上像做的很高很大,阿弥陀佛的面容裹在薄薄的雾气里,稍显模糊,如高在云端俯视人间。
听到那几个人的话,再抬头看着阿弥陀佛像,祂一点反应都没有,甚至还因雾气的掩盖,一张脸显得冷漠无比,眼睛也冰冷无情。
我忽然想到,这些常来寺庙上香捐钱的人,他们到底是如何看待佛呢?也许只是当个许愿器,安心器?
听听这些祈愿,求渡老父的倒还好,算是专业对口,九华山是地藏道场,地藏菩萨管这块,阿弥陀佛这尊大佛自然也是有本事的。
但那个给儿子求姻缘的,求孙子的老阿姨,你认真的?求孩子学习进步考清华的婶子,你也是认真的?这边啥时候还管姻缘和学业了?业务拓展挺广泛啊!
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佛到底是什么?每个人肯定都有不同的理解。
有些人当他是赚钱工具,搞什么寺庙集团,搞房地产,保健品。有些人真就守着一个破烂佛像天天念经吃斋,还有些人纯把祂当作一个许愿工具。真心者有却少,多的是各种借工具赚钱花钱的人。
依照我的个人理解,其实佛祖最根本的想法在于什么?在于渡世人,在于治病救人。
他领悟了世界的空无本质,发觉一切不过四大假托,因缘和合,人之一生实在太苦,偏偏许多人还不自知,割舍不得,自沉苦海。祂不想看到世人如此,于是便开始宣传自己的思想,他觉得让大家领悟到那种空无,大家就不会执着于世间种种虚妄,就能渐渐脱离苦海。
但许多东西是没法直接说的,得借语言描述,得用手指着月亮,引人抬头去看月亮,看到了月亮,则自然驱散了黑暗人世间的种种疾苦,得光华遍照。所谓经典,所谓规矩,便是指月之指,为的是让人们慢慢挣脱黑暗中的沉重压力,慢慢抬起来头向上看。等头抬得够高了,则自然是能看到月亮,领会他的思想,得到超脱。
所有经典中的神话,约束人的规矩,无非就是做两件事,一是让你向往,渴求那种境界,二是约束你的肉体和心境,让你慢慢放下四大假合的这个世上的东西,向着虚无本质靠拢。
所以,这种人,这么一群人,他们就真的这么在乎那些虚头巴脑的玩意?在乎什么世俗的钱财供奉,在乎你那什么狗屁肉体供佛,和尚从下面灌顶是吧?
你越是以世俗愿求佛,反而越是背离了他们的初衷。他们已经死了那么多年了,他们要那些钱干嘛用?若佛真有慈悲心,那他们所真正在乎的必定是自己的思想有多少人理解,那种思想的传播才是他们最想看到的,那是他们认为渡世人过苦海而得极乐的根本工具。
佛的思想是领悟世界虚无,识明自身生命之空无,断虚无之联系,内求于心,最终超脱极乐世界。结果你这反过来给祂送票子,求他帮你办事,祂会开心?金钱与凡人的愿望,都是虚假世界内的渴求,是不知世界本质而愈发加强与其联系的反向做法,正好与他们所求相反。
这就好比老师抽你起来背书,结果你上去就给老师塞钱,然后当着他的面拿着书念,老师会高兴?
我不知道,反正我是这么理解,所以自打我想明白这些东西后,我就再不信任何神佛了。
偶尔遇到像我也会拜一拜,但不是拜求什么,只是出于一种对老师教我们知识的尊敬,感叹其作为先行者的贡献。
就像这回,我看着他们几个在那拜啊拜求啊求,我就在一旁听着看着,没拜。
最多了,我稍微站直后对阿弥陀佛像微微鞠了一躬,然后转身就出了大殿,继续往其他地方溜达去。
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溜过月身宝殿后,我出来一看,雾又散了一些了,旁边那家寺内酒店门口好像有什么动静,围了一堆人在那看。
嘿,这等好事岂能少了我这个经年吃瓜群众!冲!