“师父，我明白了！”得到李天的提示，李兰兴奋的喊道，然后就要再次打坐入定。

李天立刻制止了她：“你这是要干什么？”

“当然是立即入定，然后监视这透明‘蚯蚓’的一举一动了！”李兰想当然的说。

“你猪啊！”李天谩骂道：“明知道：这异兽是以‘声音’为食的，这大白天的，所有的动植物都在活动，声音自然也是最频繁的，你觉得这时它会有什么行动啊？”

这时，李兰才恍然大悟，更加觉得自己考虑事情是如此的不周到；更加明白了李天带她们出来历练的意义，是多么的重要。

既然已经找到了失聪的原因，一切也就好办了。李天让乌兹、乌拉兄妹二人，把所有失聪的人聚集在一起，只等夜深人静的时候，再观察:看看它们有什么举动。

“不好了！不好了！”

就在这些土著人正按照李天的指示做事的时候，突然听到有人大喊道。

在平台维持秩序的乌兹和乌拉，看到慌慌张张的跑来一人，乌兹不敢对旁边的李天等人有所隐瞒，所以吩咐族人交谈时，一定要说李天他们的语言。唯恐李天他们一个不高兴，就对他们大开杀戒。

乌兹看清楚来人然后，这才说道:“乌风，有话不能好好说吗？看你成什么样子?说吧！什么事让你如此惊慌失措的?”

“土司大人，我们的大长老归天了！”说着，乌风再也控制不住自己的双眼了，泪珠“噗嗒、噗嗒”的掉了下来。

乌兹和乌拉听到乌风的话，顿时愣在了那里。好一会儿，二人才失声痛哭，并慌不择路的向乌风来的方向跑去。

李天等人从二人的哭喊声中，知道了这大长老乃是乌兹、乌拉二兄妹的父亲。一是因为二人的父亲，是族里的大长老，地位超然；二是因为，这是他们遇到的第一个因失聪，而丧命的人。

当他们紧跟着乌兹、乌拉二人走进大长老独居的房间，李天发现:乌兹二人，跪在里屋的床前痛哭不已；床上安详的躺着一个老者，满头的银发。他的双手上抬，捂着双耳。

在李兰检查那些族人耳朵失聪原因的时候，趁着这个时间，鱼藕把他们的情况，详详细细的告诉乌兹他们。因为李天他们不属于佛门弟子，而他又被他的属下们尊称‘君上大人’；所以，感觉到他们进来的乌兹，急忙止住哭声，哽咽的对李天说:“道君大人，您看看是否能在我的父亲身上，发现些可以的问题。”

虽然父亲的突然离世，乌兹很是心痛，但身为族里的土司，他更加要兼顾一族的利益安危。为了遏制事态的发展，乌兹只能强忍心痛，打起精神尽可能的处理这件事。因为，现在族里已经有一半儿以上的人失聪了，如果还不能控制失聪这件事，那么他们只好留下病人，聚族迁移了。

已经是人命事儿了，而李天此行，就是想接受这个土族部落的，所以李天也不想让他们觉得:自己过于怠慢他们。于是，李天不再吩咐李兰，而是自己走到大长老的床边，定眼观看:老人的样子安详，可以看出老人在死去的一刻，并没有受到折磨，反而像是一种解脱。

最令李天关注的是:老人的额头多出了四个长短不一的小角，长的有一寸来长，短的一指来宽的长度。李天用真气护住自己的右手食指，用食指分别摸了摸四个小角，都是软软的，而且一碰还能感觉到里面有什么东西在动；并不像他原来的世界里，有些老人头上长出的犄角那样:是破损处角质物异常增多，最终形成的‘皮角’。

收回手指，李天放出神识进入其中最长的那个小角。小角的底部，蠕动着一条透明的‘蚯蚓’。不过，在李天的细心照顾观察下发现:这里的透明‘蚯蚓’，和他共享到的李兰‘看到’的透明‘蚯蚓’，又有些不太相同。

李兰‘看到’的透明‘蚯蚓’，外表是光华的的；而这里是透明‘蚯蚓’的外表，却有着波纹不一的线条。

李天的神识继续深入，在神识通过这透明的‘蚯蚓’后，李天突然觉得好静!好静!于是，李天控制着神识，又急忙退回小角里。这时他又听到了喧杂的声音，由于声音很小、很小，和外面的声音相比，基本可以忽略不计，所以李天的神识刚进来的时候，便没有察觉到；可这可以忽略不计的声音，与刚才的寂静相比，却又是那么的喧杂，所以李天的神识在到达那片寂静后，立刻便察觉出了两地之间的差异。

神识再次深入，李天这才发现:神识已经到了，李兰所说的听觉神经末端；穿过听觉神经，李天的神识便进入了大长老的一个左侧的耳蜗；在这耳蜗里，李天看到了李兰看到的那种透明‘蚯蚓’；观察了好久，李天的神识才从这种透明的‘蚯蚓’，那一张一合的嘴里，发觉到一丝丝的线条；于是，李天急忙让神识继续深入，终于在这透明的‘蚯蚓’的体内，发现了自己发现的那种透明‘蚯蚓’身体外的线条，它们的线条几乎一模一样，只是一个在体外，一个在体内。

然后，李天又一一外视了另外三个小角后，这才收了神识，对乌兹说：“你父亲失聪以后，都有些什么异常的行为没有？”

“哦！对了！”经过李天的提醒，乌兹终于想到了什么说：“我父亲先是左耳失聪，大约有半年的时间，右耳也跟着失聪了。在他双耳都是失聪以后没多久，他就经常的嚷嚷，说：‘脑子里嗡嗡的，好像有很多人，很多动物，很多乱七八糟的声音，不停地响、不停地叫，让人一刻也不得安宁。’

刚开始，我们还以为：这是父亲长时间失聪，而产生的幻听。可随着父亲的日渐消瘦，我们才明白：父亲所言非虚。他老人家正日日夜夜的，被一种我们正常人听不到的声音，不停地骚扰着，令他吃不好，睡不好，备受煎熬。”

乌兹浸满泪花的双眼，盯着自己的父亲，嘟囔着：“看父亲的样子，双手捂耳，很显然在他临死之前，已经无法再忍受那些声音了；而就在他即将死去的那一刻，他的世界应该又恢复了往日的平静，所以才又显得如此安详。”

听了乌兹的讲述，李天思索了好一会儿，这才对这屋里的人说：“从种种迹象来看：造成这一系列事件的罪魁祸首，不外乎这透明的‘蚯蚓’，而这透明的‘蚯蚓’，有分为两种形态：就是它们身上的线条，一个在体外，一个在体内。

为了便于区分它们，我把线条在体外这种异兽，称之为：‘谧虫’，取：没有动荡，不受打扰，环境的安静的意思；线条在体内的异兽，称之为：‘哗虫’，取：人多声杂，乱吵乱闹的环境。”

然后，李天又问大家：“这样，大家应该从两个异兽的名字上，猜测到它们的习性了吧？”

李兰是唯一一个，除了李天，外视过病人的人，所以她主动地说道：“师父，这‘哗虫’是不是爱吃声音，而那‘谧虫’却是喜食寂静啊？”

“嗯！”李天赞同的说道：“当然这只是我们的猜测，至于是不是如我们所料，就要靠大家来证实了！”

夜幕降临，在李天的指示下，土著人都早早的吃过饭，回去睡觉了。李兰、鱼玉瑶、鱼藕、阿沁，修尘、修缘两个师兄弟，都被安排在土族部落的每个角落。尽可能的，铺开自己的识能，不放过任何一丝一毫的东西。虽然李天称谧虫和哗虫为异兽，其实它们也就是一个虫子，而且还是透明的，可想而知它们的卵会是多么的微不足道，多么的不易发现！准确的说：它们根本就不是，肉眼可以看到的。

李天则把这土族部落，唯一的神职人员：祭司乌拉，留在身边，二人待在大长老的房间里。不过，李天却也是对她千叮咛、万嘱咐，让她万万不可发出半点儿声音。虽然这乌拉很拗，但也分得清轻重缓急，在这个时候，肯定不会乱来的。李天静静地放出自己的神识，经历了无数次量劫，和一次无量量劫的李天，神识之强大，是无法叙述的。单单是李天的神识，就已经覆盖了整个土族部落，甚至于多半个原始森林。

可为什么李天的称之为‘神识’，而李兰她们的却只能叫‘识能’呢？

元神:是人神志活动的原动力，禀受先天精气而产生，为生命之根本。‘性’xing者即‘元神’，元神者，乃不生不灭，无朽无坏之真灵，非思虑妄想之心。此为：道家‘性xing修’之要义。

识神，是在身体大脑中，形成的可以控制生命体行为的意识体。生命体从诞生那一刻起就不断地用身体和感官，接收天地间各种事物的信息能量，包括：风云、光影、阴晴、冷暖和声音；并在人类生命体中，还会不断接受人文事物，特别是大量地接受知识和生活教导，在大脑里积累了很多知识信息和事物信息。这是道家‘命修’之根本。

世人常说：性命双修！性命双修！可是世上又有几个人，可以‘鱼与熊掌兼得的’？