方向是没错，但具体实操起来就不是那么回事了。

一来两人都没有这方面的经验，二来两人都是很“佛系”的人。

不同于后世自称“佛系”的人，迦叶大师和达拉克王两人可是真佛系。迦叶大师就不说了，本身就是个和尚，能不佛系吗？至于达拉克王，本身就是信佛的，不然达拉克也不会那么容易和平解放。而且不仅是他们两人佛系，达拉克区的官员百姓也都很佛系。

既然佛系，对世俗功利就没那么看重，加上也想不出什么具体实操的方法，于是“打造佛教中心”并没有任何的实际进展。再接着，达拉克王就到了市区学习理政，就更加不用说了。

但不管再怎么佛系，达拉克王还是有着世俗身份的。迦叶大师有一个观点，就是“于帅是真正的活菩萨”。到了市区之后，达拉克王深切地理解了这句话。

于市长本人虽然不修佛，但他却让千万百姓过上好日子，这也是合乎佛理的啊。他所做的那些事，功德大过天！

达拉克王在市区每多待一天，想要造福百姓的心愿就更加深许多。

当然，想归想，佛系的他也没怎么着急。对于佛系的人来说，没有什么是值得特别着急的。反正一切都有因果，讲究一个缘分。缘分没到的时候, 着急也没用；缘分到了, 不用着急自然也就解决了。

然而，这次吐火罗和波斯两个区的情况, 让达拉克王心里不得不动了起来。

如果说和其他区比较，因为大家加入的先后顺序不同，发展不太一样，还有得理由可推, 但这两个区就完全没有理由可讲了。

吐火罗、波斯都和达拉克差不多同时建区, 现在两个区都是风风火火的开展建设，百姓们的日子一天比一天过得好。再看佛系达拉克，完全就没什么动静。

达拉克王结果沉思之后，不但未能找到解决之道, 反而更加郁闷了。

他思考的结果, 和黛拉所想的完全一样。要想快速改变一个地方的风貌，有一批得力的行政官僚非常重要。可问题是，吐火罗区有张宠这个“霸道总裁式”的区长直接开口抢, 波斯区黛拉又想出了“人才交换”的法子，可咱们达拉克迦叶大师既不可能像张宠那样做，也没有波斯区那些特殊人才，完全就无计可施。

达拉克王也想过向市里的官员求助，就算不能给达拉克派人去，至少也能帮着出出主意。但问题是，现在市长正领兵讨伐大蛮王，市里别说官员了, 就算是普通民众的心思和精力全都在那件事上。本来大家就不是很熟, 这时候去问这个，不是自找没趣吗？

也就在这个时候, 达拉克王遇到了会市区来的苏喜儿。

原本苏喜儿前段时间到了吐火罗亲自抓分台的事, 但市里出了这么大的事，现在这段时间人视台总台这边要全力关注于前线战事, 起到好的宣传鼓励作用, 她就马上赶了回来, 亲自抓新开的和战争相关的各个专题栏目的事。

在这些专题节目中, 其中就有一个是采访不同区不同职业的代表，讲述自己对这次战争的拥戴故事。而达拉克王, 是一个非常有代表性的人物。不仅能代表达拉克区，还能代表宗教界人士, 自然是要采访到了。

在安排这个采访活动中，达拉克王和苏喜儿有了接触。等采访结束后，达拉克王顺带提起了本区的事务。在他看来，虽然苏喜儿不是政府工作人员，但作为最早认识于奇正的人，其见识肯定非同一般。

他不知道的是，这次误打误撞，问到了最合适的人选。如果是其他官吏，还真不一定能出什么好主意。

听完达拉克王的意思后, 苏喜儿点点头说道：“我明白了，您是想用旅游业带动达拉克区的整体发展对吧？”

旅游业？这是个什么东东？达拉克王现在的感觉就四个字：不明觉厉。

苏喜儿给达拉克王讲了秦晓鸾在荆州城时从游船开始, 到后来开发出荆沙旅游区的整个过程。现在荆沙旅游区的旅游收入已经不像是刚开始时的辅助行业，而是成为了一个独立的支柱产业，利润极其可观。

虽说开发旅游业时于奇正已经离开了荆州, 这事和他可以说半文钱关系都没有。但在苏喜儿看来，不可能和少爷没关系。凭秦晓鸾那个小娘子，能构思出这么宏伟的蓝图, 谁信啊？所以，这事多半是少爷走之前就给秦晓鸾交代好了，功劳最后落到秦晓鸾头上了。越是这样，苏喜儿越是不太心甘，凭什么嘛？因此，在提及旅游业这件事的时候，苏喜儿再三强调“是在我家少爷的部署下进行的。”

这就又给达拉克王打了一针强心针。

秦晓鸾是谁啊？别说达拉克王不知道了，五星市绝大多数人都不知道有这么一号人物。不管她做得再好，和咱们这里也没太大关系。

但如果这事当初是于市长亲自部署的，概念就完全不同了。

首先，于市长高瞻远瞩, 他亲自部署的事情，绝对不会有错。荆沙旅游区的成功也充分证明了这一点。

其次, 既然是于市长亲自部署的，那咱们只要按照这个方向走，就算遇到了什么困难也不怕，届时只要于市长稍加点拨, 什么问题都解决了。

有了于市长兜底，达拉克王决定先干了再说。

把荆沙旅游区的详细情况又了解之后，达拉克王就开始和自己的几个随从计划，怎么把吐火罗区的旅游业开展起来。

也就在这个时候，从达拉克传来一个消息，让达拉克王等人惊得目瞪口呆，直呼“天意”不止。

三天前，喀喇昆仑山顶出现了千年难遇的佛光。

“佛光“，是一个佛教对自然现象的解释，简单的说就是“菩萨显灵”。

佛光出现的时候，由外到里按红、橙、黄、绿、青、蓝、紫的次序排列，形成一个巨大的光圈。在这个光圈中央，能清晰的看到佛的身影。

从科学角度来讲，佛光是一种“日晕“。是由阳光照在云雾表面，经过衍射和漫反射作用形成的特殊自然现象。