天圣六年，二月初，苏洵大婚之前。

姬长卿收到苏洵发的请帖，带着杨夭夭、陈谨二人前往眉山。

苏洵的父亲苏序为苏洵定了一门亲事，女方程氏，乃是大理寺程文应的女儿，当时的程家是一个名望大户，程氏从小就生活在富足

的环境中，接受了良好的教育，对经文史实也有一定的了解。在程氏18岁的时候，嫁给了19岁的苏洵，成为苏洵的妻子。

据《宋史·苏洵传》记载：当时的苏洵并不喜欢读书，整日游山玩水，不仅不挣钱养家，更不思悔改，不图上进。程氏多次苦劝终未果。直到有天，苏洵游玩回来后，发现程氏在教儿子读书，这使得苏洵十分羞愧，也间接促成了苏洵发奋读书。苏洵妻子程氏看到丈夫幡然醒悟，自然非常高兴，她用自己的行动支持着丈夫。

姬长卿自己也在筹备亲事，但此前他受苏洵的恩惠颇多，亲自赴宴既是想与苏洵表达谢意，也想请他于四月来参加自己的婚礼。

眉山，苏府，苏洵于十日前就收到姬长卿的来信。

所以苏洵早早的便派了小厮到码头去盯着，一旦姬长卿等一行人出现在码头，便派车将人接到苏府。

苏洵虽一向放荡不羁，但在苏父的要求下，他这段时日也在忙着大婚。

苏序自是知道苏洵的这位新交的好友，日前曾听闻梓州通判不惜将自己女儿下嫁给他，想来此人一定有过人之处。

为表示尊重，苏洵也派了亲信苏府管家前去迎接。

苏洵交友广阔，光是通知蜀地的好友，苏洵单单就写了十几封书信，更有甚者从终南山入世，只会沾沾苏洵的喜气。

姬长卿被苏府管家亲自接到苏府，并在外宅安排了一间客房，苏洵早有交代，姬长卿的院子要位于僻静的院落。

苏洵早早的便去宗祠祭祖，并禀告祖宗即将成亲的消息。

等到中午时，姬长卿才得以见到苏洵。

苏洵见到姬长卿的当时，满面红光，一路踱步上前相迎：“丹文，好久未见了，近日可好！”

姬长卿拱手回礼笑道：“托明允的恩情，我的希望书院才找到一位声韵大才。”

苏洵连连点头笑道：“子珀兄，也写信予我，言与姬长卿相处交谈收益匪浅，只可惜他又起了考科举的心思，去岁已经赴京赶考了。怎么此次没能前来，实为遗憾～”

“人各有志，子珀立志报效朝廷，施展抱负，我等在此当遥祝他心想事成，步步高升！”

“嗯！望苍天保佑～”

与苏洵闲谈了一阵，苏洵问起姬长卿定亲的事，道了声恭喜，正欲继续交谈，可苏父却让苏洵赶紧去拜见族老。

苏洵只能先去忙这些俗事，只等晚上与来赴宴的几个好友，一同小酌几杯。哪知苏洵忙起来，连口茶水都不得空饮用。

姬长卿也坐了将近三天船，身子有些不适，只能早早睡了。

是夜苏洵来访，杨夭夭向苏洵道明了原因，苏洵也是十分理解，带着几个好友回到宴席上，继续饮酒。

第二日，苏洵再次相邀，姬长卿没有拒绝，与苏洵、陈恪、陈希亮、李俊、王贤林、道祯、许坚、苏汌等人畅饮。

王贤林善长舞剑，道祯虽是修道之人，可抚得一手好琴，，姬长卿善长洞箫，三人一人抚琴，一人吹萧和曲，一人舞剑，好生快乐逍遥。

就连路过的苏父，见此也是笑脸连连，不得不称赞苏洵的交友能力。

许坚兴致盎然，甚至拍赋诗，叙述此事，一段时间内，甚至引为眉山盛事。

“小令尊前见玉箫。银灯一曲太妖娆。歌中醉倒谁能恨，唱罢归来酒未消。

春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”

后世曰：“苏老泉大婚，请亲朋赴宴饮，席间道祯抚琴，姬子以箫和之，一人舞剑之，赋诗文叙怀此事……”

苏洵不由接连拍掌，感叹道：“晏相公的词写春夜怀人，深情款款，摇曳多姿。上阕写一见钟情的感动。“太妖娆”，足见倾心爱慕之甚。歇拍两句又是极限化的描写，强调极端的陶醉之情和拼死拼活的行为。下阕写别后的思念和渴望。春夜悄悄且迢迢，夜空高深莫测，美人是仙女，遥不可及，现实中不能相会，只好付诸一梦了，梦虽虚幻，但却是自由的，可以任情任性，无拘无束，我等向往之。”

姬长卿闻言，苦笑道：“明允正值青春，怎好说如此沮丧的话！”

程氏出身名门大家，自幼熟读诗书，深知礼仪，据司马光撰写的《武阳县君程氏墓志铭》治平三年夏，苏府君终于京师，光往吊焉。二孤轼、辙哭且言曰：“今将奉先君之柩归葬于蜀。蜀人之祔也，同垄而异圹。日者吾母夫人之葬也，未之铭，子为我铭其圹。”光固辞，不获命，因曰：“夫人之德，非异人所能知也，愿闻其略。”二孤奉其事状拜以授光。光拜受，退而次之曰：生十八年归苏氏。程氏富而苏氏极贫。夫人入门，执妇职，孝恭勤俭。族人环视之，无丝毫鞅鞅骄居可讥诃状，由是共贤之。或谓夫人曰：“父母非乏于财，以父母之爱，若求之，宜无不应者，何为甘此蔬粝？独不可以一发言乎！”夫人曰：“然。以我求于父母，诚无不可。万一使人谓吾夫为求于人以活其妻子者，将若之何？”卒不求。时祖姑犹在堂，老而性严，家人过堂下，履错然有声，已畏获罪。独夫人能顺适其志，祖姑见之必悦。府君年二十七犹不学，一日慨然谓夫人曰：“吾自视，今犹可学。然家待我而生，学且废生，奈何？”夫人曰：“我欲言之久矣，恶使子为因我而学者！子苟有志，以生累我可也。”即罄出服玩鬻之以治生，不数年遂为富家。府君由是得专志于学，卒为大儒。夫人喜读书，皆识其大义。

轼、辙之幼也，夫人亲教之。常戒曰：“汝读书，勿效曹耦，止欲以书生自名而已。”每称引古人名节以厉之。曰：“汝果能死直道，吾亦无戚焉。”已而，二子同年登进士第。又同登贤良方正科。自宋兴以来，惟故资政殿大学士吴公育与轼制策入三等。辙所对语尤切直惊人，由夫人素勖之也。若夫人者可谓知爱其子矣。

始夫人视其家财既有余，乃叹曰：“是岂所谓福哉！不已，且愚吾子孙。”因求族姻之孤穷者，悉为嫁娶振业之。乡人有急者，时亦周焉。比其没，家无一年之储。夫人以嘉佑二年四月癸丑终于乡里，其年十二月庚子葬彭山县安镇乡可龙里（今东坡区富牛镇），享年四十八。轼登朝，追封武阳县君。

凡生六子，长男景先及三女皆早夭。幼女有夫人之风，能属文，年十九既嫁而卒。呜呼，妇人柔顺足以睦其族，智能足以齐其家，斯已贤矣；况如夫人，能开发辅导成就其夫、子，使皆以文学显重于天下，非识虑高绝，能如是乎？古之人称有国有家者，其兴衰无不本于闺门，今于夫人益见古人之可信也。铭曰：贫不以污其夫之名，富不以为其子之累，知力学可以显其门，而直道可以荣于世。勉夫教子，底于光大。寿不充德，福宜施于后嗣。