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楚太上的高武世界

作者:楚太上 | 分类:其他 | 字数:190.9万

第130章 丽江——2020年5月28日

书名:楚太上的高武世界 作者:楚太上 字数:1772 更新时间:2024-11-17 02:24:30

第132章 丽江——2020年5月28日

——《玄奘成道章》二测——

一天就这样过去了,天亮了,辩法即将开始……

张三学会了第一版舍身刀,好名学会了第一版火城地狱

赵四和吴名士第二版一苇渡江,进度50%

第一版舍身刀——舍身之刀,舍己为人,看似斩在己身,其实断的却是别人的杀念,是成佛之刀,然若手持舍身刀的人,心中有了杀戮之意,以杀戮为慈悲,以毁灭为渡世,那便是堕入了阿鼻地狱的魔,世间本无错,是非在人心:每次战斗轮只能使用此刀一次,该次战斗轮中,中刀者被斩除杀念,极大概率不会伤人,但该战斗轮中中刀者所受伤害由出刀者承担。

第一版阿鼻十八刀——火城地狱:刀驱入狱,地狱门开,门内火城,周匝围绕,悉是铁垣,上有铁网,猛烟毒焰,炎炽其间,铜狗铁蛇,口吐大火,一切罪人,骨肉焦烂,随焰上下,飞踊触网,声振天地,过于雷霆,d18+刀类武器伤害。(行刀者如若损公肥私、行贿受贿、偷鸡摸狗、抢劫钱财、放火伤人,则如同身陷火城地狱,时刻受此刀刑)

吴名士:喂蚕,“去看辩法吧”去看辩法

赵四:“走走走”

张三:“好,不过先吃饭吧”

吴名士:“好”

赵四:看看离辨法还有多久,时间长就去看看有没有东西吃

吴名士:“去问问大师们,包不包早餐”

此时,勿喜来到了菩提城禅林寺,你们也到了大雄宝殿,知客僧瘦高和尚带着勿喜去看辩法

勿喜:“多谢大师了,听说这里马上要辩法了,过来涨涨见识也好”

秋好名:“是你啊,没想到在这里遇见你。”一起看辩法

勿喜看到了自己的好友,好名等人

勿喜:“诶?这么巧,你们也是来看辩法的吗?”走过去离他们近一些找个地方把东西放下

吴名士:“是啊,好久不见”

赵四:“这么巧啊”

张三:“好久不见”

大雄宝殿之中,如来雕像座下,菩萨、珈蓝、护法、罗汉、金刚、力士、比丘分列整齐,一众僧人拜佛诵经,檀香阵阵……

勿喜:“啊,来了来了”

赵四:找个地方做下,看看玄奘在哪

玄奘与禅林寺住持对面而坐,于大雄宝殿正中两人看着对方,开始辩法……

勿喜:“对了,你们知道哪一位是玄奘吗?”

秋好名:坐下来看玄奘辩法

吴名士:告诉他,哪个是玄奘,“那就是”

勿喜:坐下来看辩法,“哦,果然一表人才”

勿喜:(主持是彼岸寺一派的吧,玄奘是灵山派的吧)

(都是彼岸寺一脉,顺便一提,现实中和这里都是玄奘最早呆的寺庙是净土寺,理念是念佛名可以成佛,而禅宗最是反对这个,这是彼岸寺一脉下的派系斗争)

勿喜:(只是念念名字。。确实过于容易到不合理了)

玄奘:“佛本无相,以众生为相,是故芸芸众生,皆可为佛。”

住持:“人生有八苦,生老病死,爱恨离别,我佛有无上经,使人超脱苦难,抵达彼岸”

玄奘:“贫僧以为当顺其自然。生时,纵意人生,老时,颐养天年,病时,思念阔达,死时,落叶归根,爱时,轰轰烈烈,恨时,学会放下,离时,学会珍惜,怨时,学会平静,求不得时,踏足前行,五阴炽盛时,懂得智慧。佛法引渡只能令世人暂时忘记八苦,贫僧要令世人记住八苦,懂得八苦,拿得起也放得下。”

玄奘问道:“鱼贩和高僧为邻,鱼贩每日屠鱼,杀孽深重,高僧每日为天下苍生诵经,一日,鱼贩与高僧相约早起,高僧每日早起,为天下苍生诵经祈福,鱼贩每日早起,屠杀鱼类,沾满鲜血。高僧叫鱼贩起来杀生,鱼贩叫高僧起来念经。杀生成佛,拿得起屠刀,却永不放下。敢问住持,佛法有不渡之人吗?”

住持:“佛渡众生,不分高低贵贱。”

玄奘:“杀人者也渡?”

住持:“渡!”

玄奘:“为何渡?”

住持:“放下屠刀,立地成佛,自然渡也。”

玄奘:“放下屠刀,就能成佛?”

住持:“屠刀已放,便可成佛。”

玄奘:“既放下屠刀,便可成佛,那佛门为何有八万四千法?用以何处?”

住持:“八万四千法,乃渡众生之法,千人千相,千人千法,千法千佛。”

玄奘目光冰冷:“那若是我今日屠佛,而后放下屠刀,可否成佛?”

在这种恐怖的压力之下,住持双手合十道:“阿弥陀佛,只要法师放下屠刀,便能成佛,纵然牺牲贫僧,可若是能感悟法师,贫僧愿意。”

玄奘呵斥道:“荒谬!”

住持:“为何荒谬。”

玄奘问道:“屠刀不在我手,如何放下?”

住持问道:“屠刀在哪?”

玄奘:“在你手中。”

下一刻,玄奘看向住持,住持眼神坚定道:“贫僧无刀。”