楚太上的高武世界
作者:楚太上 | 分类:其他 | 字数:190.9万
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第123章 纵三世佛——2020年5月21日
——《玄奘成道章》二测——
金光佛道:“七宝表七菩提分。在佛经中,不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。所以七宝其实是代表了各种人性的宝物,以诸恶也好,诸善也罢,都是人性”
张三:张三,放弃了思考
吴名士:把粉红刀给张三,“张三好友,这刀就放你这里吧”
张三:“不用”(′×ω×`)“这,好吧”
吴名士:“这佛经,原来是玄奘大师翻译的吗”
金光佛道:“玄奘也只是译了几本佛经”
吴名士:“这样啊”
赵四:“大师,那七宝树我也曾见过,当时我观那纹路上皆铭刻的佛敌之语,这是何故”
金光佛道:“大自在天魔虽为佛敌,亦是佛陀,只不过是一个毁佛谤佛的佛陀”
秋好名:“那诸佛对他的态度是什么呢?任由他去毁佛谤佛吗?”
赵四:“毁佛傍佛又何以称为佛?”
吴名士:“难道这林子,跟魔佛有关”
金光佛道:“无有魔,何来佛?理越辩越清,法越道越明,没有佛敌,又何来佛的慈悲”
吴名士:“大师有没有见过,或者感应过,这林子中的七宝树”
金光佛道:“有两株七宝妙树在这紫竹林中”
吴名士:“不知是哪两株”
金光佛道:“一个以诸恶为七宝,一个以诸情为七宝”
吴名士:“赵四,你看到七宝妙树,是在什么情况下的”
赵四:“法净师太倒是有一株,应当是诸恶的那颗”
秋好名:“蜘蛛洞里的是七情那棵。”
赵四:“蜘蛛洞我没进去,原来另一棵是在哪啊”
吴名士:“法净师太有一株?”
赵四:“对”
秋好名:“蜘蛛洞里有七个女菩萨,为七情所困。”
吴名士:“法净师太应当是国师的人身。她倒是有吸收道士们身上的罪恶“
赵四:“龙身被食,还有一身是在哪呢,应当是如此
吴名士:”百目君,两株的话,难道是一阴一阳?若是这样,就是说国师和稻荷神有关?“
赵四:“七情七恶,倒是刚好能构成完整人性,但这些终归是人性的一部分
吴名士:”这个我就不清楚了,我理解的人性要复杂得多“
金光佛道:“人性终究是复杂而简单的”
赵四:“大师,不知贵寺法净师太是在何处得了这七宝妙树”
金光佛道:“那达摩僧人身是以仪式制造的”
吴名士:”难道国师对每日被食心怀不满,所以帮助稻荷神?不过似乎跟我们没什么关系“
吴名士:写一封信:”佛母好,之前拜访过于唐突,便以书信代替。现在狮驼国受太岁尸鼠与阴阳冢妖精所扰,而城中人不知太岁地址所在。吾不知城主的想法,是否知道这些,但吾等正好路过太岁所在与阴阳冢,便将太岁所在与阴阳冢的地址画于图上告知城主。紫竹林中有过多的奥秘是我们不知晓的,我们也不敢窥测城主的想法,这太岁与阴阳冢之乱若是不止,恐怕没有尽头,将会蔓延至紫竹林之外。“
吴名士:”你们谁去城主府,让下人将信交给孔雀,我们只是过路人,不掺和太多,交了信就走,太岁和阴阳冢之乱,还是交与城主解决吧,这本来就是紫竹林之事,与我们无关,国师,太岁,稻荷神,还有孔雀,彼岸寺的斗争,我们不用过多参与“
赵四:@吴名士“就算我们想离开,眼下也需要找到玄奘啊”
吴名士:”劫难过了,自然会来“将书信和地图交给赵四,”就由你去交吧“
秋好名:“我和赵兄一起,外面妖精有些多,一个人可能会不太安全。”
赵四:“那先这样吧,我和好名去送信”
吴名士:”那还是一起去吧“
赵四:“那也好”
“竖三世佛”,即过去、现在、未来三世的一切诸佛,一般以燃灯佛代表过去诸佛,以释迦牟尼佛代表现在诸佛,以弥勒尊佛代表未来诸佛。人有前世、今生、来世,佛法的传承也离不开这三世。横三世佛,中间是释迦牟尼佛,掌管娑婆世界,就是我们生活的这个世界。左边是药师佛,掌管东方琉璃光世界,右边是阿弥陀佛,掌管西方极乐世界。
(来来来,去听过法净尼姑寺庙的,来灵感)
骰娘:[张三]进行灵感鉴定:D100=91/65(失败)
骰娘:[赵四]进行灵感鉴定:D100=84/50(失败)
骰娘:[张三]进行灵感鉴定:D100=63/65(成功)
张三:张三仿佛想到了什么,但是又转瞬间忘记了,随即他苦苦思考勉强抓住了这一丝灵感
张三仿佛听到了当初寺庙中尼姑敲着木鱼念诵道:万般罪业,皆加我身,收万般罪业而若琉璃之净,为菩提魔念……生入阎狱,死入阎狱,行入阎狱,住入阎狱,坐入阎狱,卧入阎狱,食入阎狱,息入阎狱。诸善男女,各自思惟,勿生不信。
即为菩提,何来魔念呢……
张三:我把想到的说出来
(来,赵四和好名灵感)
骰娘:[秋好名]进行灵感鉴定:D100=21/70(困难成功)
吴名士:”就是说,人身代表这里的琉璃光如来?你们好像想到了很多,那么你们想办法吧,我配合你们“
张三:“大概,蜈身化人身,那么,蜈身代表了现在身,人身代表了未来身”
好名想起来蟠龙村村民曾经说过的轩辕自采首山铜以铸鼎,虎豹百禽为之视火参炉。鼎成而轩辕疾崩,葬桥山。五百年后山崩,空室无尸,唯宝剑赤舄在焉,一旦又失所在也。……用尸解剑是想死透了再成神
秋好名:好名灵光一闪,想到了之前在蟠龙村的一些事情
张三:“龙身代表了什么呢”
赵四灵感
骰娘:[赵四]进行灵感鉴定:D100=100/50(大失败)
(名士来个吧)
骰娘:[吴名士]进行灵感鉴定:D100=95/50(失败)
赵四:佛大彻大悟,仿佛知道了什么
张三放弃了思考,吴也放弃了思考
秋好名:“当时在蟠龙村曾有传说,轩辕自采首山铜以铸鼎,虎豹百禽为之视火参炉。鼎成而轩辕疾崩,葬桥山。五百年后山崩,空室无尸,唯宝剑赤舄在焉,一旦又失所在也。……用尸解剑是想死透了再成神。不知道与我们这事情又没有什么联系。”
张三:“死透了,这龙身也算是死透了吧”
赵四:我想到了曾在阴阳冢中的所见,顿时感觉头晕脑胀
张三:“一天死五百次”
吴名士:”龙身是没有的,每天都会被吃“
张三:“所以每天会死,来让自己死透?正好符合秋说的”
赵四:流口水“阿巴阿巴阿巴”
现在赵四的大脑一片空白,只觉得佛云:成住坏空……空……仿若一切都当寂灭!
一切都是走向消失
(我第一次强行灵感找之前的线索给pl,哭哭(╥﹏╥)三条被遗忘的重要线索划出了重点号,再猜不出来我不管了)
赵四:“大师,我曾经听过一句话,不知做何解,你不可视我所视之恐惧,这是盲目痴愚之人永远无法抵达的真实。”
秋好名:奇怪的看着赵兄:“这句话是什么意思?”
吴名士:“说不定,这土中,就代表中土佛,在土里嘛”
金光佛道:“施主,这是说不同境界的人眼中所见不是相同的,就像是佛观一钵水,四万八千虫,可见佛眼中的芥子众生,而常人是看不到的”
吴名士:“法净,东方琉璃光如来”
赵四:“说来,国师的目的是想成神吗”
金光佛道:“达摩僧已经证了横三世佛,应该证纵三世佛更进一步才是,何出成神之语”
吴名士:“那亦不过是成佛罢了,我听说过佛门禅宗,倒是有这名字,他证不证佛,证什么佛,跟我们好像没什么关系”
赵四:(再捋一遍目标,活着→找到玄奘,就得解决劫难)
张三:(是的)
张三:“可是,他证佛所带来的动荡,已经影响咱们了”
吴名士:“所以咱们去找城主,这是狮驼国的事情”
秋好名:“话说回来,我们来这里还没有见过城主。”
吴名士:“见过的,阳冢远在狮驼国之外,以我们的能力,跳不过去的,稻荷神与玄奘为旧识,不可能是达摩之身,除非,这达摩来历也不简单,紫竹林中,东方琉璃光如来之身,吸取罪恶成七宝妙树,太岁于土中,勉强可以于中土释迦佛对上,此外,还有魔身百目君,以及龙身,那么还缺两位,除非金蛛亦在帮助,但金蛛七情已经成佛,那么与达默僧关系就不大,但另一株七宝妙树在盘丝洞
(我寻思到了这一步要是我再灵感,就是揭谜底,就没意思了)
赵四:(魔主是想回收人性)
秋好名:“进驻应该确实也在此列。”
吴名士:”说实话,在下对这个谜题没有兴趣,刚才大师说,空间上的三世佛已经证完,那么,魔身便应该是西方的佛身,而现在过去未来,大师您可是过去佛?孔雀,算得上是未来佛,而法善,可以是现在佛,天龙寺三峰,就是不知道与国师有何关联“
金光佛摇了摇头道:“国师以蜈身西方,人身为中土,龙身为东方,证了横三世佛”
(和尚道:“老祖做了国师之后化为天龙,如今人身、蜈身、龙身为横三世佛”,这是当时有pl问天龙寺的传说时候给的)
吴名士:”哦...这样啊“
赵四:“解铃还须系铃人,我还是想回那阴阳冢看看”