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一世不够再来三生可好

作者:一只久玖 | 分类:幻言 | 字数:40.4万

第一百三十八章 人界一游

书名:一世不够再来三生可好 作者:一只久玖 字数:2136 更新时间:2024-11-17 01:47:33

你若是找个平常的神侣也就罢了,他修为不及你,灵魂压制对你没有多少影响。

只是如今你找到的是墨玖,你们若是真的在一起,安然你的阳寿会大大缩短的。”

“有什么解决办法吗?我们也有想你和我父亲的样吗?去人界历练一番?”安然问到。

“对。你们要封闭你们在神界的记忆力。封存你们的全部法力和修为,然后我在星阵打开一个漏洞,悄悄把你们投送到人界。

只是此番历险肯定九死一生,你们必须在失忆的情况下相爱,才能回到神界。一旦任务失败,你们就要进入轮回,直到哪一个轮回中你们继续相爱,轮回才会结束,你们才会回到神界,只是那就不知道你没有轮回多长时间了,你们甚至有可能一辈子待在人间,再也无法返回神界,这一切这种有太多的变数。”安生说到。

“再者,你喜欢的人是墨玖殿下,殿下身为神界的太子奸商的职责和重担都很多,他是否能够为了儿女私情,陪你去人间走一遭,冒着可能永远无法回到神界的风险,这里面都有太多的变数和抉择。

你们好好考虑一下。”

“当然你们也可以选择不冒这个风险,不去人家走一遭。只是那这样的话,你们就要分开了,毕竟我是不会允许让我的女儿受到如此大的伤害的。”安生说到:“是儿女情长,还是天下为重,这里面有太多的抉择。太子殿下,好好选一下吧,女儿你也选一下吧,是要冒着可能回不来的风险去人街闯一闯,还是在这里继续当这个少宫主。”

“不如这样本作给你们一周的时间,你们去想这个问题的结果。只要你们其中有一个人不同意,本宫主就不会打开这个漏洞,把你们送到人界。

只是到那时,你们要桥归桥,路归路,就当之前种种都没有发生过。你们要把你们的感情全部藏在心底时间是最好的药,以后,时间会抚平这里曾经发生过的一切,会让你们的感情渐渐淡去。”安生说着转身离开:“想想吧,你们要怎么选择?”

“墨玖?我们怎么办啊?”安然真的有些慌了。

“我尊重你的选择,只要你想要去找回那段记忆,我们就去人界创意闯。我也不害怕是否有可能留在那里回不来,这件事情我都听你的。只是要让我先将手里的事情处理一下,毕竟我是神界太子,手里总有一些事情要处理。还有我走了之后,神界有的事情以都要有所安排,我还要和父君报备一下,让他有了心理准备,而这些都需要一点时间,等我大概处理完了,就立刻和你去人间闯一闯。。

不过若是你担心可能留在那里回不来,打算继续留在神界,过现在这样的生活,我也会尊重你的选择。只是让我们桥归桥,路归路,让我放弃对你的爱,那是不可能的。”

“墨玖,谢谢你。我想去人界找回我的全部灵魂,谢谢你的支持。”安然没有任何的犹豫,直接做出了决定。

“好,那你让我把手里的事情安排一下,我尽量快点安排完回来陪你,然后等到一周之后我们一起去人界。”墨玖说到。

“好。”安然回了一句之后,墨玖就离开了九星宫,回去处理事情了。

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“母亲,我们打算去人界走一遭,你曾经去过,能给我介绍介绍人界吗,万一到时候这段记忆没有被封存,我也好有个准备。”安然晚上来到了安生房间,准备和母亲谈谈。

“也好,这样你们也有个准备。”安生说到:“我当时去的时候,世界是这样的。

当时国家政治制度是三省六部制。三省为尚书省、中书省、门下省,是中央最高政府机构。中书省负责草拟和颁发皇帝诏令;门下省负责审核政令;尚书省负责执行国家重要政令,三省的长官都是宰相。六部即吏、户、礼、兵、刑、工六部,是尚书省的下设机构。三省六部既有分工,又有合作,彼此相互监督和牵制,使封建官僚机构形成一个严密完整的体系,有力地提高了行政效率,加强了中央的统治力量。相权一分为三削弱了相权,加强了皇权。

“皇帝”这一称号渊源于上古传说中的三皇五帝。秦王嬴政完成了统一六国之后,自认为“德兼三皇,功过五帝”,决定用“皇帝”作为空前统一的郡县制王朝最高政治首脑的专用称号,并建立起皇权专制的政治体制。在这一制度下,皇帝是专制主义中央集权国家的核心和权力主体,法定的国家首脑和最高统治权力的执掌者。皇帝一人独治天下,全国的土地、资源、人民、财富均为他所有,可谓“履至尊而治六合,执敲扑而鞭笞天下”,“天下之本无小大,皆决于上”。皇帝可以决定任何人的生死荣辱,可以“涂毒天下之肝脑,离散天下之子女”。“明主之所操者六:生之、杀之、富之、贫之、贵之、贱之,此六柄者,主之所操也”。皇帝是国家政治事务法定的唯一最高决策者,有权统率和指挥自中央朝廷以至各级地方军政系统和文武官吏,要求他们绝对遵照自己的意志和指令办事。一切以皇帝名义发出的指示,都被赋予神圣不可侵犯的地位,“朕即法律”,不允许有任何违抗或异议。一切法律的颁行和解释,所有一定品级的文武官员的任免、奖惩和升贬,全国性财政赋役的征调和开支,对外和战与对军队的调遣指挥,都只有皇帝一人才能决定。

哦,对了,那时候人类还通过制礼作乐,利用“礼”教与“乐”教,形成一套完善的礼乐制度,维护他们封建等级秩序。

那时人类还要守什么三纲五常,三纲是君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常是仁、义、礼、智、信。

还有好多事情。值得注意的是,那里女性地位很低,女性嫁什么人就得跟随什么人,假如丈夫在战场上牺牲,也只有守活寡的一个份上。那里妇女改嫁是一件很见不得人的事情。”