当天晚上，罗信三人就在蓝君家留宿。

通过交流，罗信得知，蓝君家所在的这个灵蛇谷，属于白苗的势力范畴。

白苗虽然世代居住在大山之中，但是平时也会跟汉人有所往来，有些时候也会学习汉人的一些先进技术，而改变自己的生活。

这便是白苗与黑苗真正的区别，其实并不是说黑苗，就是代表着恶势力，只是彼此之间生活理念的不同而已。

黑苗虽然排斥汉人，但并不会真正去伤害对方，他们只是不希望汉人进入他们的领地，从而冲击到他们的生活，因此相对于白苗，黑苗的生活较为简单、封闭。

而罗信接下来要去的凤凰谷，则属于黑苗的势力范围。

虽然苗族有白苗黑苗之分，但是他们却只有一个王，至于苗王则是能者居之，没有黑白之分。

而苗王虽然是整个苗族的统治者，但是在他上面还有一位大巫师。

大巫师可以说是苗族的精神领袖，一个负责管理民生，一个负责管理精神领域，互不侵扰。

入夜之后，由于蓝君家的房间不够，罗信则是住到了阿青哥家里。尽管罗信和李妘娘是夫妻，而且两人早就行了周公之礼，但是罗信对李妘娘的内心还是非常关切的，他不希望现在自己的一些行为，影响到李妘娘的情绪，所以他坚持自

己短时间内跟李妘娘分房睡。

本来是杨九儿跟蓝君睡一个房间，后面没办法，蓝君母亲就带着罗信来到了阿青哥家里。

阿青哥是蓝君的表哥，两个人可以说是青梅竹马，从小就一起长大，关系非常要好。正因如此，阿青哥在第一眼看到罗信的时候，就强烈的感受到了一份危机感，而在了解到罗信此行的目的之后，阿青哥一改之前对罗信的敌意，他选择了沉默，这并不是

说他对罗信多少还有些芥蒂，而是身为男子实在不好开口。

眼下罗信就一个人坐在树梢上，抬头看着头顶上明晃晃的月亮。阿青哥和蓝君家就隔着一道山坎，今天晚上李妘娘的时间是属于女孩子的，罗信也不可能去打扰她们，毕竟明天一大清早，李妘娘和杨九儿都要跟着蓝君的母亲前往凤凰

谷。

无所事事，百无聊赖的罗信，就只能坐在树梢上看月亮。

这时候阿青哥慢慢的走过来，站在树下，随着罗信的眼神，同样看着头顶的月亮。

在沉默了好一会儿之后，阿青哥对着罗信问：“你们汉人的月亮也跟我们一样圆吗？”听到阿青哥这么一句不靠谱的搭讪方式，罗信不由得笑了：“只要我们站在土地上，抬头看着月亮，无论在什么样的地方，它的大小都相差不大。不过话说回来，阿青哥你

是不是从来都没有离开过这里呢？”

阿青哥点点头，不过，他又补充了一句：“罗大哥你还是别喊我阿青哥了，你就喊我阿青吧。”

罗信顺手拍了拍自己身边的树枝，对着阿青说：“上来吧，反正现在闲着也没事干，咱们一起唠唠嗑。”

虽然阿青哥听不懂唠唠嗑这三个字是什么意思，但他还是如罗信所说，手脚轻快的爬上了树，坐在树梢上。

等阿青哥坐在自己边上，罗信则是开口问：“对了，你看上去好像不会武功，但为什么白天的时候，我却是从你身上感应到了一种十分奇妙的气劲波动呢？”

阿青哥似乎已经猜到罗信会问这个，他笑着从自己的腰间取下了那把砍刀，对着罗信晃动了一下，笑着说：“那是这家伙带给我的。”

罗信眉头微微一皱，他一开始还以为自己听错了，可是当罗信从阿青哥手中接过这把砍刀的时候，他的确从砍刀身上感应到了一种十分玄妙的气息波动。

“这、这是怎么回事？”

在罗信看来，这把砍刀自身并没有什么特殊之处，无论是外形构造，都只是一把非常普通的刀而已。甚至可以说，它的冶炼和锻造技术都属于中等偏下。

反正闲着也是闲着，而且阿青哥也对罗信放开了芥蒂，他就将自己所知道的信息都告诉罗信。

通过与阿青哥的交谈，罗信得知了一个新奇有趣，却有意义非凡的信息。

他记得以前在看武侠小说或者是电视连续剧的时候，里面的那些武林人士都很喜欢去抢夺那些宝物和武器。

这其中最为着名的就是——“宝刀屠龙，号令群雄，倚天不出，谁与争锋！”

好像是这么一句，罗信也记得不是很清楚了。

不过，大概也就是这个意思，无论怎么说，这也表示神兵利器的重要『性』。

只是，罗信没有想到，一把看似很普通的砍柴刀之中竟然真的蕴藏着一种十分奇妙的力量！

按照阿青哥跟罗信所说的信息内容，这是他们祖祖辈辈就传下来的一种方法，那就是练气，不，是炼器。

苗人所在的族群，曾经是九黎族的中流砥柱，他们的族群当中出现了两位英雄，这两个英雄，现在也被他们供奉在庙宇神龛之中，被奉为始祖。

其中一名自然不晓多说了，那就是传说中的蚩尤。

蚩尤因为儒家文化的传播，曾经被冠了与恶魔之首，以及各种极恶的源头，总之他就是异端。

统治者们为了宣扬自己的正统，也任由这样的信息传播，时间久了，甚至连民间传说也开始将蚩尤当成了恶魔。

但是在苗人以及其他诸多少数民族的心中，蚩尤是他们的先祖，也是他们文化的源头之一。

另外一名始祖，是罗信从未听过的，阿青哥称呼她为“邀离”。

按照阿青哥的说法，邀离是蚩尤的亲妹妹。

当年是蚩尤以及他身边的另外一名帮手率先掌握了炼制兵器的方法，在炼制兵器的同时，只要更是掌控了一种前所未有的力量。西南少数民族与汉人不同的是，他们除了供奉自己的先祖之外，并没有确定的神明，对于他们来说，万物皆有生命，都是神灵。