曹安带着段增的令牌去了府库，那里的管事见了后没有二话便按照要求发放了一吊钱给他。

毕竟段增的年纪虽然还幼小，但府中上下都知道他这个小公子深受家主的喜爱，所以那管事也不过问他要钱去干什么便直接做主了。

之后曹安返回来将身份令牌上交，这才喜滋滋的告辞离去。

等曹安走后，段增却闭目寻思起来。

虽说当下这个案子看上去一目了然，潘德盗窃府中财物被发现了，所以畏罪『自杀』，有人证孙惠等，又有从他屋子里搜出来的赃物作为物证，人证物证俱在，按理说应该没什么问题。

但在段增看来，此案却少了最关键的一点，那就是动机。

要知道这个潘德作为家生子，自幼在府中长大，在府中还算有一定的地位。

而且从那天去他屋子看到的情况看，此人也并不像缺钱之人；再加上他没有亲人，平时又少与外人接触，没什么急着用钱的地方，那他冒着巨大的风险盗取财物用来干什么？存在家中当摆设吗？

当然，若仅仅是这一点理由，或许还不能说明问题，但昨天查看潘德的尸体时，段增分明从他的脖子上看到了两条勒痕。

按照他前世在一些小说中看到的，潘德的情况并不像是主动『自杀』的，反而像被人勒死后再吊起来，所以脖子上才会出现两条勒痕。

也就是说，潘德并不是『自杀』，而是被人灭口了。

那么问题来了，潘德为什么会被灭口呢？这其中又有两种可能。

第一种可能，他原本就是盗贼团伙中的一员，在被孙惠发现之后，其同伙害怕泄『露』消息，所以将他给灭口了。

第二种可能，他是无辜的，不过凑巧看到了某些不该看到的事情，所以被人灭口了。

这两种可能中，段增更加倾向于第二种可能，潘德乃是无意中发现了什么，所以被灭口的。

当然，这只是他的感觉，目前还没有发现有用的证据。

同样的，对于出首举报的孙惠，段增也感觉此人不简单，首先一个值得他怀疑的地方就在于，当他询问对方问题时，孙惠显得极为谨慎小心，仿佛每一句话都是经过深思熟虑后再说出来的一样。

再加上曹安打探到的消息，就更让他感到怀疑了。

一个段府的下人，居然时不时的在家中开宴席招待朋友，他哪来那么多钱财？难道此人原本就家财丰厚吗？但若是那样的话，他又何必委身段府做个下人？

心中将此事反复过了一遍，最终却没有找到明显的突破口后，段增摇了摇头，不再考虑此事。

他走到案台前，那里堆着一大堆竹简，都已经用麻绳编串起来，这就是这个时代的书籍了。

虽说造纸术很早就有了，而且经过东汉蔡伦的改进后，生产起来极为便利，而且书写起来也没有影响，但纸张在这个时代还是不够普及，大量的书籍都是用竹简书写，使用起来极为不便。

比如案台上的竹简，若是全部堆起来，只怕会有一人高，但这么多的竹简加在一起其实都不过是一本书的内容，也就是这个时代经常见到的《论语》。

段增的老爹对他的教育抓得很紧，四岁时就请了个姓刘的先生来教导他读书识字，如今六年多时间过去，似乎有些成效，认得不少字。

不过那位刘先生前些日子因为家中老母病逝，已经告辞回家了，所以最近段增才显得比较闲。

据说段颎最近又在张罗着给他找个新的老师，只是不知道现在怎样了。

段增随手拿起最上面的那本竹简，打开之前翻看起来，正想要看看这个时代的论语与后世的论语有没有不同，但刚看了几个字便有些无奈的摇了摇头。

“这应该是小篆吧？要不要这么坑人？”

作为一个后世人，他所熟悉字体也多是宋体、仿宋体、楷体等等，面对这种小篆就有些吃力了，这具身体留下的记忆同样不足以让他读懂这些内容。

至于说繁体字和简体字，这个虽然也是个问题，但好在段增在后世有个爱好就是练『毛』笔字。

他前世的父亲是省里书法协会的，受到父亲的影响，段增从小就对书法很有兴趣，六岁就开始练书法，之后十多年时间里一直都坚持，中间没有停过。

到穿越前，他的书法已经有了一定的水准，用他前世父亲的话说就是，“有那么点意思了”。

在练习书法的过程中，段增对繁体字有了一些了解，一般的字他都能认得出来，只有少数生僻字眼不认识。

放下这本竹简后，段增无奈的摇了摇头：“不是说汉朝都流行隶书吗？怎么这部论语却是用小篆抄写的。”

看书又看不懂，办案子现在又没线索，段增一时间没事可做，于是准备练一练书法，将来总有用得着的时候。

想到就做，段增招来一个下人询问道：“府中可有纸张？嗯，就是经过蔡伦改进后的纸，用来书写用的？”他担心对方听不懂，还多解释了几句。

那下人听了顿时答道：“有，府中准备得很多，老爷他经常用到呢。”

听说府中有纸张，段增连忙让下人去找来一些，又寻来笔墨，这才将下人打发走。

“嗯，练书法是有必要的，不过到底应该练哪种字体，这个得好好想想。”

此时代乃是书法草创时期，主要的书法一类是隶书，另一类则是草书；不过总的来说，汉末、三国时期又是书法发生变革的重要时期，诞生了一大批着名的书法家。

比较有名的包括号称楷书鼻祖的钟繇，着名的书法家韦诞、张芝、邯郸淳等等，都是这个时代的人物；当然，这些有名的书法家在现在还都是小年轻，并不出名。

不过现在就有一位着名的书法家正当其时，这就是创造了飞白体的蔡邕。

“听说蔡邕乃是看到有匠人用扫帚醮石灰浆在墙壁上写字，从而受到启发创造的飞白体。不知道现在他是不是已经创造出来了？若是还没有，或许我可以去提前创造？”

段增心中生出一种想法，但随即就打消了这种不切实际的念头。

“唉，还是老老实实练我的字吧。”

前世的他练习书法也有好些年时间，初期练楷书，主要是褚遂良的字帖，等有了一些基础后转而开始练习行书，主要临摹的是王羲之的帖子。

此时有了纸张和笔墨后，他便开始回忆前世所临摹的书法，在纸上一笔一划的写了起来。

“永和九年，岁在癸丑……”

他写的当然是那篇着名的《兰亭集序》，没办法，谁让它最出名呢？

不过才写了几个字后，段增便停了下来，眉头紧皱。

“该死的，还是年纪太小了，手腕没力气，这写的都是什么鬼东西啊？”

很不满意的看着眼前几个字，随即段增又突然想起来：“对了，现在王羲之都还没出生呢，《兰亭集序》更是还有一百多年才会出现，现在就临摹这字帖，若是传出去岂不是惹麻烦？”

其他人只要一问起“永和九年”是哪一年，段增就要傻眼了。

所以他当即将这几个字给撕了，然后苦思起来：“《兰亭集序》是不能写了，那么该写什么书呢？”

段增并不打算做个文抄公，毕竟年龄摆在这里，而且『乱』世即将到来，他也不希望自己给他人留下的印象就是个单纯的文人。

所以想了想后，他觉得还是直接写《论语》中的语句就行。

后世的他毕竟有足够基础，即便没有临摹帖子，但写起来也是有模有样；等写了一大段后，他逐渐找回一些感觉，写出来的字总算有了些样子。

接下来的时间里，除了中午去后宅苏夫人那里吃饭外，其他时间段增都留在房里练字，到吃晚饭时才停下。

最近一段时间段颎似乎都很忙，平时也不知道是在干什么，总之经常都不在府上，今晚也是一样。

所以晚上吃饭的时候，就只有苏夫人、段坤和段增三个人坐在一起。

虽然只有三个人吃饭，但吃的菜却很丰盛，有荤有素。

荤菜里面主要是鱼和鸭，没有后世常见的猪肉。

这个时代的人都觉得猪肉又丑又脏，只有最底层的人才会吃，像段家这种官宦人家是不可能去吃的。

除了鱼和鸭外，素菜里段增只认出来黄瓜这一种，其他的就认不出来。

可惜这个时代的烹调技术还是比不上后世，不管什么菜基本上都是煮；鱼和鸭是煮的，其他素菜同样是煮的，而且还是大杂烩。

再加上此时各种香料也不齐全，比如辣椒在这个时代就没有，而胡椒更是名贵之物，便是段家平常也很少吃，只有重大宴席上才会用。

所以菜的样式虽多，但味道却远远比不上后世段增日常所吃的东西。

再加上这个时代的主食乃是粟米，与后世的米饭不大一样，段增也有些吃不惯，所以胃口不是很好。

匆匆吃了点东西后，段增和苏夫人还有段坤打了个招呼，便回去了。