元初便现世的金蝉，凶悍无比，镇压之后，佛一也不敢放其离开身旁边便立为弟子，终日听讲，实为看管渡化。

近元年的时间，即便金蝉再桀骜不驯不礼佛法，潜移默化之下也选了几样适合自己的神通来修。

一是不动明王，二是不灭金身。

仅此二神通便可。

至于剩下的神通在金蝉眼中不过尔尔。

战力滔天的金蝉未显出本体，未化韵成象，仅凭双手乱挥飞出的刀芒，便将四方尊者逼的一退再退。

度罗最先遭难，修有法相金身的度罗外带不灭金身，还有一宝定海珠，两式神通外带一法宝才将金蝉切来的刀芒全全挡住。

可惜却也被逼出了近万丈距离。

度罗脸上阴晴难定，金蝉还是一贯的强，不好对付。

骂金蝉的时候稍微离他远一点儿，敢离杀神那么近，不是度罗自己找罪受。

若非反应及时，一言不合直接动手的金蝉可能已将度罗直接重创。

打开了啊，真的打开了。

阿南身后的一批佛陀、罗汉都默默无声的看着佛门内斗。

没甚办法，打到统或者分战斗自然停止。

佛国境内，发飙的金蝉以一己之力逼退四方尊者。

便数步踏前，凑到已经躲在万丈之外的度罗面前。

双手刀再次切下，度罗一脸怒气的盯着金蝉，这不是欺人太甚？

直接跟金蝉硬碰一招。

嗙～嗙～

双掌前后接触，度罗再次退后，金蝉紧追不舍。

度罗遭难，一身白袈裟的坠阁收掉了手中佛珠，快步上前参入战场。

坠阁之前寿元出恙之时，便是度罗送出秘法保了坠阁之命，若是此时不出手，于情于理都不太说得过去。

四方尊者乃是第一批跟随佛一修行佛法的人，成道有先后但是大抵不过数千年的时间。

待寿命将至时，不是一方尊者的麻烦而是四方尊者皆有其劫至。

其中各尊者所用之法各不相同。

基本上都是夺万物之炁。

而其中最灵的便是新生之儿。

不过此道过于歹毒，真正下用的也仅有度罗而已，至于剩下三方尊者则是另取他法，虽同属此道，也仅是换了物种行事罢了。

终年来造成秽气凝聚久久不散，度罗也只能吩咐手下的佛陀、罗汉前去诵经超度。

没有办法。

哎～

迦诺也得出手了，不出手便有些难看了。

成道于百花衣最后却取之于百花衣，终究还是在漫长的寿元内忘掉了初心。

跛了腿的代蹉最让人无法理解，明明是十境道真强者，究竟被什么所伤，能至一条腿残伤无法动弹。

但是拄一长拐棍的代蹉，速度好似更快，突然出现在金蝉身后，右手的长拐棍便已刺出。

未躲闪的金蝉刚好想试一下不灭金身的强度。

嗙～

一声巨响，直接硬抗拐棍的金蝉并未有什么损伤，仅是后退数丈，代蹉一击得手之下，便紧追不舍。

右手所持的长拐棍疯狂刺出，无数密密麻麻的棍影封住了金蝉的双手，让金蝉没法直接对度罗痛下杀手。

反应及时的坠阁、迦诺外带之前一直被动防御的度罗，全全攻向了金蝉。

金蝉看着四面而来的佛门神通，双手化作无影，将攻击全全挡住。

果真够强，四方尊者若是试探的话，丝毫奈何不得金蝉。

金蝉闲庭信步于四方尊者的攻势之下，总是能巧妙的扭过一众攻势。

佛国之内，五大道真的出手，引起佛国的一阵阵动荡。

生存在佛国之内四方的信徒，都朝雷音山所在的方向礼拜。

金蝉无所谓杀罚，对其而言，天地之间除自己之外无不可杀之人。

有尊者大战，便会有尊者出手护信徒。

阿南带迦理、戌博、以及一众佛，分散而去出手稳固因为五大道真大战而搅乱的佛国天地两气。

诸佛显化，生活于佛国之内的信徒纷纷倒地礼佛。

好在佛一手下尚有一些正的存在，不然整个佛门道统就彻底完蛋了。

此时的阿南还尚未感受到被死亡支配的恐惧，待到自己寿元将至之时会不会成为下一个度罗依旧不好说。

活的岁数越长，拥有的东西便越多，拥有的东西一多，便舍不得死了。

自己辛辛苦苦拼搏了近元年，积攒了无数的财帛，又有绝顶的修为，怎么会那么甘心轻易死去。

于情于理都说不过去。

四方尊者表面上礼拜佛一，却一直嫉恨佛一不讲无为法传下。

起先佛一也不知晓无为法，自然无法传下。

直到半元年后，佛一看见了莲生，刻意安排了莲生的一生。

莲生一生所走的路基本上全是佛一的复刻。

自己的错误自己很难发现，但是已至佛门至尊的佛一，更没有人敢出口质疑其为错。

为何？

所修之法皆缘于佛一。

佛一若是错了，那剩下的佛、尊者、罗汉不都全是错的？

莲生一步一步走过佛一曾经走过的路。

佛一便用天眼通一直盯着莲生迈步。

莲生确实天赋异禀，对佛法的领悟也几近佛一。

所有莲生犯的错误跟佛一年轻之时如出一辙。

当莲生出错之后，佛一将莲生唤至佛国之内，传了莲生一句话，便让莲生出了佛国创建合欢寺。

后这句话依旧被佛一编入佛经之内，甚至不少次在佛国内讲到。

但是却未有尊者还有弟子提出一点儿疑问。

那时的佛一便已知晓了一切。

甚至算到了莲生再造的事情。

便安排了一沙弥取佛号合欢入驻莲生所创的合欢寺。

将整个佛国正统直接压宝到莲生身上，至此还为莲生安排了两个后手，一个苦行的苦游，还有一个便是时音晚。

待莲生真正踏出那一步，便是佛一遁去之时。

佛一虽去，但其道亦有正存。

便是佛国之外的二寺一宗。

而佛国之内的情况已经到了佛一无法干涉的局面。

已然系数破碎。

佛一便像开关佛阁的门槛。

门槛一掉，大门敞开，破碎的佛相立刻便会分崩离析。

当然这也在佛一的预料之内。

但佛一依旧留了衣钵于佛国之内，一处在金华池塘，一处在菩提树，一处在藏经阁，还有一处便是那巨大的金佛。

可惜两处被百炼和古中道收去，两处落到阿南手中。

若是阿南静心参禅，终究能抵达彼岸。

再次带领破碎的佛国重归正统。

佛一的遁去乃是定数，改无可改。

已经无心礼佛的四方尊者，无冤造下杀孽终究到了佛一也无法再压制的程度。

未曾想，一个抱了死意的兆良却在短短的接触瞬间，通过莲生的质问，摸透了佛国的一切。

临遁飞之前的佛一，最后看了一眼莲生还有兆良。

后继亦有人，不算白来。

佛一走的干净，只瓦未取，却害苦了佛国内的一众信徒。

四方尊者跟金蝉打出了真火。

高空之上，佛光闪烁，化韵不断。

阿南等诸弟子、佛陀、罗汉再也无法压下动荡不休的佛国。

一道裂缝出现，紧随其后数道裂缝相继出现。

啪～

一面镜子打破，佛国直接四分五裂。

分成了五块。

直接暴露在西洲大陆的五大道真大战的气息，整个西洲妖族但凡修为攀至通玄的大妖儿皆能感知。

四方尊者罢了手，金蝉也住了手。

眼疾手快的度罗、坠阁、迦理、代蹉各自出手取了一片佛国碎块。

金蝉站定，未出手。

剩下的一块佛国飘向金蝉却被金蝉一点飞向了阿南。

金蝉手中再点，身着的金色袈裟瞬间变成一宽大的长袍，盯着四方尊者开口。

“再出手，你们便留下吧。”

不用多言。

度罗、坠阁、迦理、代蹉分别叹息一声，口言。

“阿弥陀佛，善哉、善哉。”

便离开了西洲最西之地。

金蝉随即也消失不见。

看着西洲最西处的菩提树，阿南不愿舍弃佛一道统，将仅存的一片佛国碎片挂上了菩提树。

收了合欢寺逃走的信徒。

三大道真阿南、迦理、戌博分别出手开始修补破碎的佛国碎片。

同一时刻，已然站队的诸佛外带罗汉还有信徒也开始诵经再建佛国。

世间亦有真佛在，

只是时下未分明。

佛一之前完全未看号的弟子阿南，反而在最后时刻未出手大战，选择了保留已然破碎的佛国。

佛一遁去之后，是否再临不得而知。

但是佛国的一众信徒，还有从合欢寺逃出的大批信徒却又有了落脚的地方。

但是阿南会不会成为未来的佛一，或者莲生此时还不得而知。

已然知道其法存在弊端的阿南，将佛国安顿好之后。

一个人踏出了佛国，开始寻仙问道，求解厄之法。

有问题存在必然有解决问题的办法，阿南资质并非绝顶，却肯下问，便是这一点也足够让人高看一眼。

苦慈寺包括琉璃宗还有乌邪所驻的合欢寺不知道隐藏在西洲何地。

但是不妨碍阿南慢慢去寻。

或许问题的答案并非是从两寺一宗而来，而是从芸芸众生而来也说不定。

阿南出走佛国。

迦理和戌博则开始掌管佛国，每日依佛一所驻之时，开始诵经讲法。

佛国再起一寺名为大悲。

主位无人，下分三位。

阿南中，迦理左，戌博右。

左右两列则是诸佛果位，再之下则是罗汉、使者果位。

法依旧在。

虽有纰漏，但已然有人去寻救法之道。

至于最终的结果如何，尚不得而知。

有人不礼佛法却深通佛理。

有人整日诵经却不得正法。

一身简袍袈裟的阿南，单手合十，目视脚前三尺地，一步一步慢慢走出了西洲最西之地。