雪莉杨用一张折叠小方桌，将蔬菜汤捧着送来给孙铮。

孙铮也是无语，这种环境，哪里用得着讲那么多礼节。

然后从白骆驼背上，扯出一挂新鲜鱼肉递给她：“这是那条霸王蝾螈的肉，味道只能说还行，不过这东西活的比较久，身体里有不少灵气。你拿去熬汤，每人都吃一点，有助提升个人体质，对应对恶劣环境多少有点帮助。尤其是那个小姑娘，让她多喝两口。”

雪莉杨回到篝火旁，新鲜鱼肉引发众人欢呼，深入沙漠这么久，竟然还有鱼肉熬汤喝，简直太幸福了。

汤熬好后，雪莉杨给叶亦心多分了一点。这时她特意观察了一下，果然发现小叶的状态有点不太对劲。对道长越发尊敬，果然是高人，救危扶难，是不分对谁的。

安力满忙着照顾骆驼，等他忙完回来，雪莉杨这边鱼汤都分完了，就有点小尴尬。

安力满只当不知道，看都没多看一眼，陪着小心来到孙铮面前，恭敬的行了个大礼。

他带过来一袋珍藏着上好精料，想帮道长喂一喂白骆驼。

孙铮告诉他，白骆驼不用喂食，不过还是感谢他那一番心意。别人不喜欢安力满，是因为这老头胆小怕事，又最喜欢临阵脱逃。但在孙铮看来，这就是个普通人最正常的反应。

把雪莉杨拿给自己那碗汤递给他，安力满那叫一个激动，小心的啜着，感觉自己喝到了世间最美味的东西。

喝过汤，安力满壮着胆子问道：“道长，他们在沙漠里找古城和古墓，算不算盗墓？”

安力满发现这位疑似神明的道长很和善之后，就把憋在心里的话问了出来。可能是出于某种义愤，又有心中那点坚持，他故意问的很大声，也让距离并不远的考古队员们听的清清楚楚。

孙铮明白安力满的意思，这老头有一身的毛病，但却发自内心的敬畏神明，心底也有那么一点努力想要保护的底线。

反正闲着也是无聊，孙铮就顺便开解他道：“什么是盗墓？一个盗字说的清楚，就是偷东西。”

安力满点头：“对着哩对着哩，就是偷东西嘛。墓里的东西，都是有主的嘛。就算人死了，也有神明看着哩。”

一下子，考古队所有人的注意力都聚集了过来，原本的交谈声都消失了，只余下噼啪作响的篝火声。很显然，大家都很好奇，道长是怎么看这事的。

孙铮笑了笑道：“你说对了关键，墓都是有主的！但问题是，谁是主？”

安力满疑惑道：“还能有谁，有后人的就是人家后人的，没有后人的，那就是神明的嘛。”

“安力满啊，你这个朴素的心态很值得赞许。但这个事情，你还真的想错了。这埋进地里的东西啊，从法理上来讲，那都是属于国家的！”

嗯？

所有人都被这个答案搞的有点猝不及防，不是说答案不对，关键是从一个道士口里，听到这样的话，真心有点违和。

郝爱国又激动了，下意识就想表扬一下，陈教授连忙使个眼神，早就受命盯着他的萨帝鹏连忙伸手捂住，这时候，您就别添乱了，安心往下听！

安力满听到这话，有点不服气：“那有子孙的也一样吗？”

“是的，一样的！至少在法理上来讲，都一样。不过呢，执政者会在执行这个法条的时候，适当的做一些人性化的调整，比如承认子孙对前人坟茔的继承权之类。但是像前朝那些帝王将相的陵寝，失落在历史尘埃中的古城遗迹之类，毫无疑问，所有权归属国家。”

安力满想了想，觉得这个说法好像没什么毛病。

孙铮接着道：“既然归属权归国家，那么，国家在某种条件下，组织人手，对其进行保护性发掘，那就是合法的。换句话说，那就不能算是盗墓。可听得明白？”

“明白哩，明白哩。陈教授他们，就是国家考古队的，就是合法的，不算是盗墓。可是他们几个，又要摸金，又要倒斗的，不就是盗墓吗？”

“你是说摸金校尉吗？那可是个有来历的江湖流派呢。”

“江湖人，那不就是混子嘛。”

孙铮笑道：“这个事，要从很久以前说起。其实早在人类往陵墓里埋东西开始，就有人会想方设法从墓里再把那些东西挖出来。就和战争一样，埋的人想保证永世安稳，盗的人就会想尽办法破解机关。渐渐的，就形成了一些专精此道的行家。直到东汉末年，三国时期。曹操为了筹集军饷，第一次成建制的将这些民间的盗墓高手集中起来，编为一军。专司发掘陵墓，从中搜取财物。

这支专业发掘陵墓的军队，设发丘中郎将一名，摸金校尉十名，由搬山道人负责技术支持，麾下数百至上千卸岭力士。

从这时起，他们就已经摆脱了那个‘盗’字，上升为国家行为。毕竟，曹操当时是大汉宰相，而当时的三国疆域，名义上都属于大汉国土。曹操发陵取财也不是为了私欲，而是为了国家安全，至少名义上是这样。”

众人听的入了迷，这个时代的人们，资料渠道比较有限。连身为摸金校尉传人雪莉杨和胡八一，都不知道这些根源，何况其他人。

对这些资料知道最多的，还要数陈教授和郝爱国，但他们的资料也不是很全，也从来没能理出清晰脉络。

所以在听到孙铮讲到摸金校尉源头时，所有人都不由自主支起耳朵，不由自主的向前凑。

“曹操在世时，盗墓极多，他自己当然也明白这种事情肯定会损伤阴德，所以才在临终前留下两份着名遗嘱。第一就是众所周知的七十二疑冢，这事大家都明白，就是他自己盗的墓太多，自然而然会想一点防盗措施。

曹操的另一条遗嘱，也是更关键的一条。他要求给的墓碑上刻的字是：‘汉故征西将军曹候之墓’。

这是为什么呢？这可不单是他想终生做汉臣的意思。更有一层将自己生平所造因果，都算在大汉的国运上。这么一来，当年到处挖坟敛财的那个人，就是汉朝宰相。

当然，他活着时候，人家都会听他的，可是他死了，有些事就不再是他能控制得了的。

曹操的儿子曹丕篡位改元，建立魏朝，却受一些人的蛊惑，违背了曹操的意志，追封曹操为魏武帝。正是这个追封的称号，让尚未统一的曹魏，将曹操一生所造之孽，完全的继承了下来。

所以，后来大家都知道了。曹魏最终也没能统一全国，后来被司马家有样学样，夺了江山，拣了个大便宜。”

众人听的一阵唏嘘，尽管这时代已经打倒了旧思想，但是因果报应的说法深入人心，这样的说法也比较符合人们对道德轮回的心理渴望，所以一下子就接受了。

就连学识最强的陈教授和郝爱国，一时之间也找不到证据来反对这种说法。

孙铮说的理所应当，这种从结果反推原因的说法，至少在逻辑上，是自洽的。而历史事件，本来就是糊涂帐，在没有其他证据支持的情况下，谁敢说他说的不对？

“曹操在自己活着的时候，就已经解散了这支队伍。但是因为曾经为自己立下大功的原因，他并没有为难这些人，只是将一部分打散改编，而那些领头之人，却赐了赏金，放还归乡去了。从这一点上来看，曹操对自己人还是蛮不错的。

曹操之所以没有收回官印之类，应该还是留了后手，以防自己再出现当年的困境，至少还有个手段。等他死后，这事就被彻底的遗忘。然而那些曾经受过正式官职的倒斗门人，却从此有了一层官身。后来就渐渐演变成你们大家知道的四大流派，摸金校尉、发丘将军、搬山道人、卸岭力士。

漫长的历史长河中，许多朝代起家时，都少不了这些人的参与。比如说李世民从太原起兵时，就组织过一支队伍。朱元璋早年投奔的红巾军，也有一支类似的队伍。

朱元璋建国之后，当然要想办法来防止自家的皇陵将来也落到那个下场。他听刘伯温推荐，摒弃了倒斗四门，选用了另外一支生活在巫山棺材峡的流派封氏，为自家挑选山陵，设计机关。

封氏子弟入京后，以风水学识受朱元璋赏识，得赐‘观山太保’之名，受官职、佩金牌，御前听用，一时风光无两。

有人的地方就有江湖，封氏以防皇陵被盗为由，借机向朱元璋献上了绝户计，将发丘将军印与摸金符尽数毁去，如此一来，没有了国运加持，倒斗四门就只能沦为江湖草寇，就算以后有再起之日，也绝不敢打皇陵的主意。

朱元璋生平，最喜欢的就是这种一劳永逸的法子。于是下令召倒斗四门领袖入京，将其一网打尽，并尽毁传承信物。不过凡事皆有例外，当时发丘印和七枚摸金符被毁，尚余三枚摸金符下落不明，从此流落江湖。

到前清末年，倒斗门里突然出现了一个叫张三链子的天才人物。此人身佩三枚摸金符，又同时兼备数门传承。一手寻龙诀独步天下，黑白两道都混的很开。为了将这门手艺传承下去，他总结自己生平所习风水术，撰写了一本《十六字阴阳风水秘术》。”

听到这个，众人目光顿时投向了胡八一。