梨园秋
作者:叶声谷 | 分类:历史 | 字数:58.4万
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第一百一十一章 武侠风潮
今天杨奈儿家里来了一个她过去在青楼中的好姐妹夏芝芝到家做客,此时,夏芝芝翻着《春鸣新报》,突然道:“鹏程社的《蛇形刁手》好红呀,我们不如去看一场?”
“《蛇形刁手》已经开演了么?”杨奈儿一愣之后问道,她这几天却是被范居中纠缠的不行,连《蛇形刁手》开演都不知道。
杨奈儿现在的心境十分纠结,她之前觉得自己不想嫁给白鹏飞,但自从杜妙隆那个小蹄子在白鹏飞身边乱转之后,杨奈儿想到她心里就烦,既然杜妙隆都敢去勾搭白鹏飞,她又怎么不行。而且她最近得知,白鹏飞因为音律才能出众,居然被临安路总管泰不华看中,上奏朝廷,让白鹏飞脱籍成为礼乐户了。
能脱籍的乐户,杨奈儿听说过,但亲眼见过一个也没有,白鹏飞成为礼乐户的消息一出,对临安梨园子弟带来的震惊无以复加,他直接成了许多梨园子弟的偶像。
杨奈儿原本觉得自己和白鹏飞不可能在一起,其中也未尝没有白鹏飞是乐户的考虑,她自己是乐户,不想再嫁一个乐户,让自己永生永世处于贱籍家庭。但是现在白鹏飞已经成为良人,杨奈儿的担忧就消失了。虽然法律规定良人不能和乐籍通婚,但纳妾是不管的,能做一个拥有戏班的礼乐户大豪商的妾室,对于戏子来说绝不是一个坏选择。
杨奈儿心想难怪杜妙隆会那么贴上白鹏飞,她也有点动心,可她又不知道自己是否该和白鹏飞吐露心声。一旦表达,白鹏飞又是否会看上她?
而这几天在她心思纠结之时,范居中又三天两头来邀请她去游湖、听戏,比起帅气阳光的白鹏飞,原本还让杨奈儿觉得儒雅的范居中现在看起来突然一点吸引力都没有了,杨奈儿明白无论自己能不能跟白鹏飞走到最后,她都对范居中没有了想法,可她又不敢和范居中直接说自己的心思,怕得罪这么一个豪门给自己带来麻烦,所以只能希望靠冷落范居中能让他感觉无趣而放弃。
杨奈儿忍不住看向夏芝芝,夏芝芝早年由一个富商赎去,做了妾室,虽然那富商也在家乡有发妻,但她作为被养在临安的外宅,在临安这里,俨然和那富商的正房无异。
许多和杨奈儿过去同事的姐妹都乐于谈论夏芝芝的福气,甚至看着她日渐富态的皓腕和上面一串的羊脂玉镯子心生嫉妒,杨奈儿以前也是一样,可现在,她却有了别样的心思。
杨奈儿知道如果她肯给范居中做妾室,将来大概也能有和夏芝芝一样的待遇,而且比起夏芝芝那粗鄙无文、痴肥年老的商人老爷,范居中显然要儒雅英俊的多,可杨奈儿现在却居然不想给范居中做妾室了。
她知道这改变,都是因为遇到了白鹏飞。
杨奈儿在心中叹了一声“小冤家”,夏芝芝已经收拾报纸说道:“我去叫人买票,你叫你的丫鬟,是小翠吧?让她去备车。”
“你等等,我还没化妆呢!”杨奈儿无奈坐到镜前。
自从演了《吕布与貂蝉》,杨奈儿就学会了白鹏飞的戏妆画法,在化妆技术上高出这个时代一截。
一炷香后,她打扮完毕。
夏芝芝看着她被勾勒的精致无比的脸蛋,忍不住道:“你的手真巧,你也教我一教吧,咱们同为一辈,现在和你站在一起,我看着都人老珠黄了。”
杨奈儿笑道:“你还走不走,再晚戏都演完了。”她却是有些关心白鹏飞的戏是不是真的卖的好。
夏芝芝和杨奈儿一起出门,来到城东瓦舍,发现瓦舍里人比往常多许多,特别是上映《蛇形刁手》的二号厅前,已经排起了长长的购票队伍。
夏芝芝惊讶道:“这么多人来看戏?”
她以前也是乐户,虽然不像杨奈儿一样以唱出名,但也经常出入勾栏瓦舍,却是从没看过这样排队购票的场面。
两人等待了一阵,就见夏芝芝派去买票的小厮一脸失落的回来道:“姨娘,今天的票都卖完,实在买不着了。”
夏芝芝皱眉道:“你不知道加价去买?上午的票没有了,你不会买下午的?办事怎生这般不利落。”
那小厮被训斥一番,苦着脸道:“我买的就是票贩子手里的票,他们下午的票也卖完了。”
“如果没票了那些排队的人在做什么?”
“他们都是来晚了的,在排大后天的预购场次呢?”
“大后天?”
小厮也是一脸不敢置信:“鹏程社说了,他们开放每场戏三分之一的座头用于预购,观看者能够排队抢先购买,便是这样的预购票,都已经排到大后天去了。”
杨奈儿和夏芝芝都是惊得嘴巴大张,她们简直想象不到一出戏怎么能火成这样。而杨奈儿也在为白鹏飞的剧团能够成功而暗暗高兴。
那小厮则是一脸见鬼的表情,说道:“我刚才去排队时,见到许多买票的人并不是有钱人家的奴仆,而是附近工坊、茶肆的伙计。想想也是,若是富豪哪里有心思去耗费几个时辰,排一张什么两天三天后的戏票。”
“他们都说这戏好看,哪怕没什么钱也呼朋引伴的同来看戏,甚至听说有些乡里的游侠恶少年偷了钱买票都要来看这戏。”
杨奈儿和夏芝芝对视一眼,都有些不可置信。
此时《蛇形刁手》已经火遍了临安,并且借助青少年的口,名声直传整个江浙行省。
这种火爆程度,甚至超过了白鹏飞的最好预期。他没想到武侠片这种略带暴力的流行文化产品在第一次接触这种类型剧的观众面前,杀伤力有多强。
前世大陆第一次全面接触成熟的武侠片,始于《少林寺》,当时在全国引起的轰动,硬是在那个一毛钱一张电影票的情况下卖出了1.6亿的票房。特别是对于青春期好动的少年人来说,武侠片的吸引力更是核弹级别的。
此时观看《蛇形刁手》最起劲的群体,居然不是白鹏飞原本预计的中产阶级,而是许多的底层打工者,他们愿意拿一天的工钱,就为看一场武打戏。
这时代远比前世更加黑暗,底层百姓大多在生活中受尽各种欺辱,《蛇形刁手》这种小人物逆袭的故事让无数底层青年向往不已。
许多人在看了《蛇形刁手》后都幻想着能遇到白长天这种武林高手,教他们学会武功,不光能不被人欺负,还能因为有了功夫而收到世人尊敬。
白鹏飞的《笑傲江湖》也连载到了第二期,随着故事展开,那引人入胜的武侠世界同样引起轰动。
如果说《蛇形刁手》是符合了底层百姓习武出头的梦想,那么《笑傲江湖》里那剑仙一般洒脱自在的江湖世界,则是吸引了一大批有文化的中产市民的目光。
“千古文人侠客梦”,作为饱览古今英雄历史的文人,哪个读过书的人敢说自己不曾在午夜梦回之时生起一股“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”一般的豪迈幻想呢?
而《笑傲江湖》那个玄奇的武侠世界,则给了这些幻想一个落地的基础。有一职傍身的还好,不过是对那武侠世界起了些向往,而在大申最不缺的落魄文人中,有不少人沉进了《笑傲江湖》无法自拔,许多人向往那洒脱诗意的江湖,甚至真的进山想去寻找武林中人学习那神乎其技的武功。
一时之间,整个临安,从文人士大夫到贩夫走卒,都对于武侠故事痴迷不已,许多演出艺人和剧作家,都赶忙上马武侠故事吸引观众,在临安之前报业竞争中站住脚跟存活下来的十几家报纸,此时一大半推出了武侠小说连载,虽然那些故事远没有《蛇形刁手》和《笑傲江湖》这种成熟武侠作品的吸引力,但只要贴上江湖、武功等题材,也都能蹭到一波热度。
时人记载临安景象:户户说拳法,家家谈剑侠。
白鹏飞的两部作品作为开启武侠热潮的神作,也被各路报章掰开揉碎的讨论,哪怕在没有后世各路文艺理论的时代,临安的评论家们照样用来自《文心雕龙》等古代文学理论着作中的各种名词,将白鹏飞和他的作品从各角度,各方位剖析的深刻而清晰。
既然大家都开始连载武侠小说,要靠武侠吃饭,白鹏飞这个开派祖师和他的代表作自然也要被捧到一定的高度才行,许多评论甚至可以说是刻意吹捧了。
而市井小民对于文艺没有那么多心思,他们是真的喜欢白鹏飞的作品,从《牡丹亭》《新编狄公案》到《三国连台本戏》《笑傲江湖》《蛇形刁手》,无不是情节曲折离奇,比起此时大多数戏剧娱乐性要高得多。
许多平民百姓,哪怕是不识字的,通过说书人的书摊、街头弹词艺人的表演等渠道,也都成了白鹏飞的书迷。
也不知谁给白鹏飞起了个雅号“玉面白歌郎”,一些说话评书的摊子甚至开始专门打出“歌郎书”“歌郎说话”的水牌,以表明自己专门说改编自白鹏飞所创作的小说和剧本的故事,而且这样的水牌一旦打出,还往往能招徕不少观众。
但在这一片繁荣中,白鹏飞却有些担心,因为他发现武侠题材似乎有点火爆过头了。
大申末年的世道,本就是宗教起义的肥沃土壤,白鹏飞发现,最近借着武侠题材流行的机会,在临安周边潜伏的白莲教、明教势力都开始以教拳的名义大肆扩张,一下招收了许多香民、拳民,甚至还有白莲教香主和师兄们秘密下书想请白鹏飞做他们的护法,想借用他在武侠创作中的名声招揽信徒。
但白鹏飞虽然发现问题,可他却没想管。一方面他自己只不过是个戏班老板,根本管不过来这些事情,二者,他对萧申朝廷实在没什么留恋,反正知道萧申照原历史也是被宗教势力领导起来的农民起义推翻的命,既然没人要找他的麻烦,白鹏飞觉得自己能推动一把历史进程也不算是什么坏事。
倒是《蛇形刁手》的大火让二号厅连着十几天满座,甚至因为许多看不上二号厅话剧的观众干脆到一号厅看一场戏凑合,也再次将三轮演出的《三国连台本戏》带回场场爆满的情形,这些都使得白鹏飞高兴不已
仅仅十多天时间,两家勾栏的门票钱居然超过了一千五百两,扣除演出成本和给泰不华、达买住、杜妙隆的分红之后,剩下的钱居然有八百多两,白鹏飞得到这笔钱终于把买鹏程社时欠冯相喜的钱全部还清了。