"到了这里,你就不用担心被暗害,且不说这里有一位大妖王在坐镇,要是你在这里被攻击,东海龙族一定会让妖族付出十倍的代价."赖偏将道.

"那更好.我们先去卖琴类文宝的地方看看."方运道.

"嗯."杨玉环点头道.

方运看了一眼方大牛,发现他目露哀求之色,然后向小莺的方向使眼色.

方运白了他一眼,对众人道:"既然引龙阁内十分安全,那大家就去各看各的,午夜在门口集合,我若是没回来,你们先回家."

方大牛暗中冲方运竖大拇指,然后露出一副谢谢少爷以后赴汤蹈火在所不辞的样子.

方运拉着杨玉环的小手,问清了琴类文宝的方向,慢慢向那里走去,除了庞举人和那位副将进士跟着,其他人要么留在门口,要么四散寻找自己感兴趣的东西.

引龙阁里的东西都十分贵重,只有杂货区的东西比较便宜.

此时的引龙阁如同一座小镇,比方运见过的购物中心都大,途中有人兜售引龙阁地图,方运买了两份,一份给杨玉环,一份自己看.

不过百息,他就记住了引龙阁的所有地方,然后把地图递给奴奴.

方运和杨玉环手牵手向前走,奴奴站在方运的肩头,捧着地图认真地看着,像模像样,不一会儿,把地图送到方运面前,指着餐饮区嘤嘤叫.

方运一看,于是骗它说:"你拿倒了."

奴奴呆了一下,点头嘤了一声,认真地把地图倒过来,仔细地看着,不停地眨眼,最后疑惑地看着方运.

杨玉环看到小狐狸的傻样忍不住噗哧一笑.一口洁白的贝齿格外醒目,随后她发现自己失态,急忙用手捂住嘴,发现方运正用喜欢的神色盯着她,羞得低下头.

小狐狸恍然大悟,立刻用头去轻轻顶方运的头,然后嘤嘤叫着,好像在说你坏死了！奴奴不活了！

方运笑着伸手轻轻挠它的脖子,它立刻静下来,眯着眼舒舒服服享受.

门口的人不多.进了店铺区就热闹起来.

方运偶尔跟杨玉环低声说着话,大部分时间都在向两边张望,这里的店铺非常整齐,一排接着一排,两排店铺间的道路足有两丈,非常宽阔,但越往里走人越多.

方运心中明白,除了少数文人士子,圣元大陆大多数人的娱乐形式有限.生活太单调,所以遇到这种节日许多人会无比热情,若是在一个娱乐形式多种多样的时代,人类对各种节日会渐渐淡漠.

走着走着.一个人挤过来,眼看杨玉环就要碰到人,方运伸手揽过杨玉环的腰,让她靠在自己身上.

杨玉环又羞又惊地仰头看着方运.虽然圣元大陆的民风比较开放,这般亲密也不算什么,但终究很少人会这么做.

方运低头看着杨玉环的眼睛.微微一笑.

杨玉环明明觉得方运的目光里带着让人心安的力量,可她的心还是怦怦跳个不停,生怕被人看到,很快低着头.

方运却不管别人的眼光,总比让杨玉环挤来挤去强.

杨玉环一路不敢抬头,默默地随着方运走走,无论方运问什么,她都用"嗯"之类的简单回答.

由于今日是七夕节,路上的人看到都不觉得有什么出格,反而羡慕,少数恋人或夫妻甚至学着两人的样子靠在一起.

方运不断看着两旁的店铺,很快发现怪不得这里人这么多,原来卖东西的不仅是玉海城,不仅是整个庆国,还有西面的武国,启国等多个没有海岸线的国家的商人,不乏一些豪门甚至半圣世家的产业.

不过,更多的则是闲散的普通商人,因为来这里开商铺完全免费,只是需要卖一些有价值的东西.

方运一路看来,两大类物品最多,第一类是文人用的东西,诸如文房四宝,古书字画,书箱桌椅等等,第二类则是妖蛮两族的东西,各种皮毛筋骨血液.

蛮族还好一些,只有头颅和血液有价值,妖族就惨了,身体每一个地方都有用处,哪怕是做成工艺品也深受人族欢迎,因为许多人的亲友曾被妖族害过用以泄愤.

方运很喜欢看这些东西,因为能最直观地了解这个世界.

不多时,方运来到文宝区域,这里就不是普通的摊位,而是一座座房屋,甚至还有一些小广场,许多人在一起或出售东西或在等待人来交换.

这里的人极少,因为很多人的店铺或门口都设了一层透明的水门,只有拥有才气的人才可以带人通过.

方运的手臂离开杨玉环的腰,拉着她的手慢慢打量,很快来到一处露天的圆形小广场.

小广场外围有许多木架,木架上摆着各种文宝琴,足足上百架,那些瑶琴有新有旧,甚至还有的残缺不全,但每一架琴都有一种奇特的吸引力,哪怕是不懂琴的人见到,也会感到这些琴的不凡.

其中有几架琴散发着极其清晰的气息,别说方运,连杨玉环这个普通人都能感知到.

尤其是正当中那架血色长琴,琴体极.[,！]长.一般的古琴是三尺六寸五,暗合三百六十五之数,但这架古琴比寻常古琴长了三寸多,接近四尺.

方运立刻想起景国的一把名琴"血蚊",名字听着不大气,但却是赫赫有名的杀琴,不仅其声如蚊,而且杀妖灭蛮也如同灭蚊一样.这是一架大儒文宝,最后流落在谁的手里无人知晓.

方运从上面感受到一种浓郁的杀意,这架琴至少屠了上万妖蛮才能有这种可怕的杀意.

其他琴虽然各有千秋,但却不如这把琴更霸道.

方运心中不由得一丝激动,他之所以辅修画道和琴道,正是因为这两者和诗词极为契合！

因为诗画一旦结合,威力必然大增,而琴道的许多琴曲根本就是来源于诗词歌赋,或者与诗词歌赋相应,比如就是词赋和琴曲同出.

不仅圣元大陆这样,在地球唐代,琴曲源自王维的名诗,等琴曲源自李白的古诗,此类例子不胜枚举.

方运早知琴道和儒家的联系极深.自宋以后,最受欢迎的琴外形就是"仲尼式",而圣元大陆的孔子也自己设计过瑶琴的外形,同为"仲尼式".

孔圣本身就是琴师,中有明确的记载.当年孔圣入妖界时,就曾携带第一杀琴"号钟",一曲出,十万里山川崩灭.

之前方运想先学画后学琴,可发现杨玉环有琴瑟天赋,能以瑟辅助琴师,那么就要尽早掌握琴道.

小广场的中心或站或坐两百余人,由于外圈的人站着,里圈的人坐着,方运看不到里面具体有多少人,但看样子大概有三十几人坐着,其余一百余人都站着.

那些站着的人以年轻人居多,但也有一些年纪大的人,甚至一位身穿进士服的人也老老实实站着.

方运示意杨玉环和奴奴不要说话,慢慢走过去,来到那些站着的人身后,向里面看去.

里面坐着的人呈弧形排列,除了两三个三十出头的,其余至少四五十岁,有的人甚至老得不成样子,只能眯着眼,连睁大眼睛的力气都没有.

还有好几个身穿秀才服的老人正安然坐着,一点不觉得在那么多进士或举人面前坐着有什么问题.

方运看向那些坐着的人,发现七八个熟人,其中有在端午节庆功宴上看到的,还有刚刚在七夕词会遇见的,至于还有一个熟人,方运忍不住微微一笑,同时心中暗暗震惊.

坐在最中间的那个连睁大眼睛力气都没有的人,正是帮方运用绘画易容的老人.

方运原本猜测这位老人的画道起码能到三境,现在看来,这人连琴道也至少在三境,否则不可能坐在那里,不由得想起景国一位传奇人物.

那老人微微抬起眼皮,看向方运,然后又耷拉下眼皮,装作不认识.

方运也一样面色如常.

一位琴师在讲解如何通过琴声来鉴别一架琴的年代和好坏,他讲的远比方运在书里看到的更详细,而且还有大量的举例说明,方运立刻认真聆听.

接下来,在座的琴师纷纷讲解瑶琴的鉴定,主要是分辨年代和几重.

琴和其他文宝略有区别.

所有文宝的力量会因为各种因素流失,年限一到,就会化为普通物品,若是再次注入才气,那么和新物品注入才气毫无不同.

文宝琴不同,每次文宝琴的力量消散,再次注入才气后,那么文宝琴的力量会有所增强,而且会越来越强,注入几次才气,就是几重琴.不过,大多数文宝琴只能承受三次的注入,再多就会导致琴体崩溃.

一旦注入次数超过三次,达到四重或更高,那么瑶琴的威力则有大幅度提高.

同是举人文宝琴,一个人消耗相同的才气弹奏战曲,两重琴只比一重琴的威力多一成,可四重琴的威力却是一重琴的整整一倍！

若不是四重以上的琴十分罕见,琴道的地位将不会比诗词差多少.

用文宝琴才能弹奏战曲已经很苛刻,而且四重琴弹奏出的战曲才能跟战诗词一较高下,这就大大提高了琴道的门槛.

但是,每一个把琴道修炼到极高且拥有名琴的琴师,都是名震十国的大人物.