随后元冠受在模板里挑了一个看起来最规矩的，昭武五铢的样式既然定了下来，那接下来，就是后续工作的讨论了。

可别以为发行货币就是印钱就完事了，这里面的关键根本不在于钱是什么样的，而在于后续的一大串相关流程。

比如，新钱和旧钱如何置换，令百姓满意地上缴旧钱？又比如新钱的含铜量要确定为多少，如果少了，就会造成货币流通性天然不足，如果多了，又会造成民间惜钱储存而不用。

还有西魏境内的铜矿，每年的年产量是多少？能不能满足货币发行的需求？

这些都是今天沧池关于昭武五铢这个财政议题的重要讨论内容，文官们在心里多少也是做了些预案的，没有哪个重臣是抱着蹭皇帝饭的想法来进宫赴宴。

“昭武五铢的含铜量，跟此前大魏制钱的一致就可以，一比一兑换，回收的旧钱重新熔铸成新钱，其中的折损，铸币厂做一个记录就可以，不需要纠结，朕晓得你们做事的困难。”

群臣们纷纷点头，皇帝的意思很清楚，放心大胆的去做，不用担心细枝末节上被追责。

铸币这种工作，非常敏感，旧钱换新钱后，回收的旧钱要重铸，重铸就有折损，这部分折损可都是熟铜，能直接造钱用的，去了哪里，谁都说不清楚。

有一些折损，确实是重铸过程中的必要损耗，但有一些，就是被贪墨掉了。

就这种讲不清的细节是最容易被政敌攻讦的，既然皇帝事先把话讲清楚了，那大臣们也就明白怎么办了，必要的折损可以有，记录清楚就好，不会再有人借这个由头来搞事情。

“至尊，那今年是要把铜钱都替换完成，还是？”

度支部尚书苏湛有些小心翼翼地问道，他看了看皇帝的神色，似乎没有太过急迫的意思。

元冠受将双手放在暖炉上烤着热气，淡淡地说道：“为政不可操之过急，上边一声吩咐，下边就得跑断腿，铸币发币都是关系民生的大事，着什么急，朕又不是只当一年的皇帝。”

见这话把大臣们吓到了，都不敢出声，元冠受笑了笑，道：“不用急，时间很多，慢慢做就是了，先从长安周边开始兑换，或三年，或五年，就这么大的地方，不愁做不完。千万不能因为官府着急，去地方上搞摊派或者强收铜钱，那岂不是事与愿违了？”

中书令苏绰颔首道：“至尊所言极是，施政目的都是好的，但一到了地方基层，就会产生不可避免的偏颇，有些倒非是中枢的意思，而是出于急于求成或为了一己私利，对生民反而造成祸害。”

苏绰讲的很有道理，政策这东西，从来都是上有政策下有对策，古今中外概莫能外。很多在中枢设计好的利国利民的政策，到了下头执行层面，就全变味了，这种问题很难避免，因为基层组织的执行缺乏必要的监督。

如果进行监督，那又面临着两个套娃式的问题，监督基层的人靠谁监督？监督工作的费用从哪出？

嗯...后世的明代有一个很经典的监督问题，科道监督各部官员，锦衣卫暗中监督科道官员，东厂监督锦衣卫，西厂监督东厂。

如此往复，无穷尽也。

而且每设置一层监督机构，人力、财力的损耗都是指数上升的。

以南北朝时期的生产力条件和通讯条件，想要让政策不变味，那就只有一个笨方法，慢慢来。

这个月落实一个郡的货币兑换，下个月落实另一个郡的，直到全国境内的所有道、郡都落实完毕，急是急不得的。

因是宫廷观赏湖的原因，未央宫内的沧池水，哪怕是春寒料峭之时，也有宫人捣冰，池水苍苍，观之令人心旷神怡。

“这沧池典故，众卿可有谁知晓啊，给朕讲讲。”

皇帝看似漫不经心，即兴而问的问题，却让众臣们的心揪了起来。

见皇帝背对着他们，正对着一片通透的碧青色沧池水出神，一番眼神交换后，还是中书令苏绰轻咳了一声，率先说道。

“《三辅黄图》载：未央宫有沧池，言池水苍色，故曰沧池。池中有渐台，王莽...死...於此。”

气氛顿时尴尬了起来，在活着皇帝面前告诉他，您屁股底下坐着的台子，就是王莽的死地，实在是不太吉利。

“王莽...”

元冠受顿了顿，这位疑似穿越者的前辈，无疑是所有穿越者都必须汲取经验教训的对象。

“众卿以为，王莽其人如何？”

度支部侍郎崔士和略略打了一下腹稿，开口道：“若以其人品来论，史载王莽谦恭俭让、勤劳好学、礼贤下士，论迹不论心，可谓道德楷模。

但若以其为政来看，以恢复井田制来抑制兼并、禁止奴婢买卖、实行‘五均六管’、改革币制、滥改官名地名，这些施政出发点似乎都是好的，但落实起来，却反而不如不做。”

元冠受喟然长叹，道：“是啊，所以朕其实想做很多改革，可是每念及王莽的下场，就不由得心里发凉，有些事情要做，做了利在千秋，但非功在当代。甚至，做了，还会人亡政息。”

皇帝的话，越说越重，大臣们内心琢磨着皇帝的意思，昭武五铢是大事不假，可程度远没有皇帝说的那么严重，皇帝定是意有所指而非抒发感慨。

“郡、道、国，建立学校的目的是什么，众卿应该知道，为的就是以后开科取士。现在招的学生不乏门阀，但也有不少寒门、富户家的向学子弟，这件事，朕有生之年，是一定要做成的。”

中书令苏绰眼神发亮，当年月下所言，至尊并未忘记，为往圣继绝学，为万世开太平。

“除了科举这件事，其他的事情，朕都可以慢慢来，慢慢等。

货币继续用五铢，百姓缴纳赋税继续以实物为主，官名不改，地名只改州并道，奴婢买卖朕以后会管，但不是现在。

均田制是国朝旧制，如今天下离乱，田土荒芜，人少地多，以均田行府兵，理所当然。再过百五十年，人多地少之时，后世子孙自然要改，但那不是朕的事情了。

一代人，做一代人的事。

我们这一代，要做的就是平定天下，为后世开太平基业。”