第351章沙场秋点兵

大千世界，无奇不有。

人类文明达到鼎盛辉煌时，蛮荒大陆的中蛮大陆，受世界和平公约的保护，也未与人类文明接轨，仍然处于原始部落的生活习俗。

金乌族所在的落日汤谷属神秘的原始地域，在落日汤谷自我封印后，野莽西山也有被金乌族遗弃的人族留在世上生存。

这个被金乌族遗弃的原始部落后来被探险者发现，曾经在文明世界引起一时的轰动而闻名于世。

金乌族的生理构造有异于正常的人族，就是鼎鼎大名的三足，在淡漠了金乌的血脉后，漫长的岁月中，退化为人体的第三条腿，显得比任何人类种族的都要粗长。

蛮荒大陆的众多原始部落，都属于被各大圣族遗弃的退化后裔族群，只是在被遗弃的漫长岁月里，体能也随之退化，靠猎杀野兽为生存。

与其它大陆的人族相比，蛮荒人还是显得凶猛强悍。

在鸣鸟火羽盘踞的这座苍野山中，同样也有九黎族被遗弃的族人后裔部落的存在，至今还保留着九黎人当年来到苍梧之野时的生育风俗。

当年的九黎残部以男人为多，为了繁衍部族，需要大量的当地女性来生育后代。兽人族与人类的结合，还是生育力低下，而且是男多女少，便出现了共妻的现象。

九黎族是以家庭的形式，不分辈份。真正的九黎女人也只属于各大部落的高层家族拥有，美名为保持正统血脉的繁衍。

随着九黎族对周围部落的征战，抢回的女人也分配到各家各户，形成混妻的状态。至到后来也将这种风俗保留下来，也有所改变。

每个家庭取妻，还是属于共妻，至到这位女人生下后代后，才真正属于这个家庭里某个男人的正式妻子。

就是在东土帝国的西域，至今也同样还保持着家中几兄弟共妻的习俗，生活在南疆森林里的部落，女人到了生育的年龄，在树上筑建试婚木房，与不同的男人试婚，至到怀孕后才正式嫁人。

这些奇葩的风俗，也并不只蛮荒大陆才有。

九黎族在自封于地下黎界，有资格进入黎界的都是少部分所谓的血脉正统后裔，大量的混血后裔族人被遗弃，形成不同的部落传承习俗。

黎狼部要强势收服风狼族，也是出于这样的传统习俗的相同。

柴炽这些人都是在空中高来高去的能人，也不是来研究蛮荒大陆风俗习性的学者，这些土着部落的人类，在他们眼中只是蝼蚁的角色，不会正眼多看一眼。

就连泱泱帝国，也不能强制性地改变这种承传了几千年的习俗，何况来蛮荒大陆只是过客的身份。

存在，就有它的道理。就连创世神也不会强行改变。

对蛮荒大陆局势的了解中，也不会不介入到各种族部落的风俗习性这方面。

在北陆冥界内，幽灵灵鱼的灵气炼化后，就需要与女性合体，双方得益，这就是冥教的风俗。

而八百重甲和三千狼兵、三千重骑在炼化幽灵灵鱼的灵气后，同样也有这方面的需要。

这种事在中神大陆，会被口诛笔伐。在蛮荒大陆，就象口渴了喝水一样正常。火云将士还是纯种的人类，留下的种子还有利于兽人族的进化，各取所需，何乐而不为之。

八百重甲与三千重骑修炼的金火心诀，也需要不间断地双修才会进歩。将他们留在西大陆，就是每人取一位两位三位合法的妻子，也难有实力更快的提升。

其它几个战旅留在西大陆，还能釆取夫妻双修的方式来缓慢提升修为。

雄狮战旅本就是圣教的先天武士，一万维合军是拜火教的先天高手，只需要一纸军令，以未婚妻的名义征婚到云鹏城，无论取几位妻子，不会遭受到这本土势力的反对。

真正的火云军将士，只有杨东的轻骑战旅，在见识到蛮荒大陆的风土习俗后，这才以教官的名义，进入冥教势力的北陆。

现在留在云鹏岛上的火云军将士，除了少数高级将领和骨干军官，都是原王国户藉的本土将士，取妻两三人，并不违反当地的风俗。

深受圣教洗脑的信徒，女人是不能嫁给异教徒的。如今圣教己经不存在，这种根深蒂固的传统风俗，也不能由军人来强开先例。

如果是八百重甲、三千重骑、三千轻骑也取当地的女人为妻，而且还是一取几妻，就会引响安定团结。

金火诀的修炼，只要渡过了这段气血狂爆的阶段，达到武魂境后，双修就变的平淡。这段气血狂爆期并不是真正的双修，只是发泄。

这就是的弊端。世上根本就没有十全十美的修炼功法。

而最大的益处就是能在数年之内，以势如破竹之势，一路高歌猛进到武魂境。

至于后面的武宗境，完全就是凭个人对天地规则的领悟，大多数人，将终身止歩于此，这不是靠外力能帮助的。

这就好比让一位学渣，自已写一篇人人赞美的好文章一样的艰难困苦。也不是终身都写不出一篇好文章来，还需要大量的时间来重新学习基础知识。

武魂境巅峰相当虚丹境大圆满，也是三品魔神的境界，五六千名三品魔神的势力，到时候是何等的强悍?兵锋所向，势不可挡。

蛮荒大陆妖魔遍布，也是最理想的战场。

柴炽将收取的地火灵脉，打入到体内的内乾坤魔神界中，有利于魔神界的完善。有了这条地火灵脉，才能将火灵分身转移到魔神界内孕育。

其中一具鸣鸟火羽的遗骨，有时间炼化后融入到火灵分身中，从而拥有鸣鸟火羽的天性。无能是石破天惊的音波功能，还是快逾闪电的速度，只要拥有一样，都是本命天赋的存在。

一行七人，回到死亡之眼的深渊营地，对金炽阳三人也作了个简单的介绍。

“金乌族圣子金炽阳和两位护道者，在今后的时间，是我们的盟友。”

这样的介绍，给促了三人的脸面，也得到了金炽阳三人心中的感激。

柴炽手中的兵力有限，一但进入地下犬魔界，恐怕连自保的能力都不俱备。决定守株待兔，在深渊出囗截杀犬魔界的出世大军。

从冥王的地狱三头犬的记忆讲述，地魔界的犬魔死亡后，都集中在特殊的地方成为亡灵。在悠长的岁月中，一千个普通犬魔的死尸，才能出现一个不死亡灵。当不死亡灵累积到十万，也就是犬魔族出世的时候。

十万亡灵大军只是先锋，在人界，也就是冥教的狼人地下世界被亡灵大军占领后，犬魔的活人大军进入冥界还要一段适应期。

十万亡灵出世，只是占领以冥界为中心的地盘，保护犬魔大军走出冥界，又有一段时间对太阳光的适应。

十万亡灵在人界的存在时间只有两个月，随着阴暗灵气的逐渐消失，骷髅失去灵气后骨质酥脆，最后化为粉末。

随着亡灵大军的逐渐减少，早先出世的昏鸦被人兽获取转变成傀儡，也在号角的招唤声中集结成新的傀儡军团，代替消亡的亡灵大军。

十万亡灵大军最后可能有近千亡灵战将幸存下来。在东土神州，这些幸存的亡灵战将，有个令人类闻风丧胆的专用名词----鬼将或鬼王。

阴魂不灭，毅智永存的亡灵战将滔天的阴晦鬼气，将新的傀儡军团同化为新的亡灵大军。

犬魔大军在适应人界炙热的温度环境过程中，只有一半的犬魔人能幸存，死亡淘汰下来的一半，又转化为亡灵。

犬魔族的出世，并不是象溃坝的洪水席卷北陆。冥王城的建立，也是针对犬魔族出世的特点，外拒本土的傀儡大军，内困亡灵大军和犬魔军的关门打狗战术。

恶魔之眼位于死亡大沙漠中心，气温更加炙热，对亡灵大军的出世更加不利。如果在地狱深渊周围建立一圈围城，就能将首先出世的亡灵大军限制在围城内。

造城的代价太昂贵，这座沙漠之城也不适应人类居住，柴炽决定用困阵。

抓紧时间炼制大批的阵旗前，首先要重新炼制五大鹰将的天地囚笼阵旗，并增加了平行独立空间的规则，也有利于五大鹰将对空间规则的领悟。

一百单八面阵旗练好后，将恶魔之眼四周的沙丘进行适当的改变。

梁枭要负责空战，盖达与五位手下也闭关结束，正好是免费的劳工。

一时之间，黄沙滚滚，飞沙走石。

柴炽屹立空中，将一百单八杆阵旗抛向四面八方，落地生根，化为沙岭沙丘。

盖达与主阵旗合为一体，五蝎将为五方守护使，黄沙阵成。

八百重甲随阳佟铗在黎界岩浆湖内修炼。在对三大混血龙族下手后，羽翎和他的黎鹰族勇士奉命回圣山，让九位族长将苍梧之南的四大部族迁移回圣山安置。

在黄沙大阵内的伏兵，只有红蛟的三千狼兵。

一千黎狼部的黎族勇士，负责外围对傀儡散兵的阻杀。

第二天，西北方向黄沙滚滚，阿达木率四千狼骑军赶到，领军的是冥王和地狱三头犬魔神。

两天后，黎牛部族和黎象部族的两千勇士也在鹰羽族勇士的指引下抵达。

七千联军在外呈六合队形，一千黎狼勇士为机动，三百鹰羽勇士为空中斥侯，对方圆千里进行监察。

这七千联军都不适应阵内作战，赵云的三千重骑也做好随时奉命出战的准备。

三千重骑都拥有斑斓海蟒为亚武魂，厉经三年的修炼，均有小成。升级后的雷枪也开劈了两大内空间。

一个内空间有雷珠蓄积雷电能量，释放雷电;另一个空间是为斑斓海蟒亚武魂准备。将斑斓海蟒的亚武魂封印进雷枪成为枪灵，就升级为雷蟒魔神枪，人枪合一，如臂使指，战力提升一倍以上。

三千重骑都突破到武王境，接下来是炼制真武魂的时候，至于何种妖兽为武魂，就有点难度。三千境界相差不大的四级以上的妖兽，通过对盘踞在中蛮大陆各大势力的了解，也有一定的难度。

只有同一类型，境界相当的妖兽武魂，在形成战阵迎战时，才显示出协调一致的威力来。