皇甫嵩有些左右为难起来。作为一军统帅，他看着丁宽手下的精兵都有些眼馋的，就这么遣散了实在是舍不得，但他也确实没能力接下这一万义从军。

丁宽这种用钱粮堆战力的方式，只能临时用用。对于丁宽来说，这些钱换回的是一个侯爵和一个两千石官职，花多少钱都合算的。

皇甫嵩不同，他即没钱，也不可能这么补贴，私人补贴国家军队，这是要干什么？收买军心要造反吗？丁宽起点低，短期这么干换取军功，忌讳不大。皇甫嵩就不行了，他的地位、威望都高到，行事需要顾忌的地步了。

而且还有个平衡的问题，丁宽补贴自己麾下的将士，其他官员看到，最多骂一句狗大户。皇甫嵩要补贴就不能只补贴这一万人，另外两万原有的直属部下需要一碗水端平的。

看皇甫嵩一直在犹豫，丁宽赶紧劝解“大兄，我计算过了，其实遣散了这一万人，我们的军力也够了。

现在豫州的黄巾已经基本平定，黄巾真正成规模的就只剩下东郡的卜己和巨鹿的张角了。

巨鹿那面有卢中郎将应对，卜己的兵力可没有豫州黄巾这么多，真正能战也不过五六万黄巾罢了，你我两军三万人，其中还有一万骑兵，剿灭卜己足够用了。

卜己如果平定了，我们下一步一定是去巨鹿主战，有卢中郎将所部，加上我们的兵力也是绰绰有余了。

这一万义从留下，其实作用也不太大，而且我精简兵力之后，也有利我军内部的团建合作。”

丁宽这段话确实说动了皇甫嵩。丁宽年纪太轻，根基又不固，还率领两万精锐屡立战功。皇甫嵩军中的诸多司马意见不小，已经有人在皇甫嵩面前旁敲侧击，希望丁宽能拿出点兵力来，给大家分分。

兵力是什么？兵力就是军功的保障，主帅一共才两万兵，丁宽一个人也带两万，确实是很不平衡。

“子厚，你想精简兵力也是在替为兄着想啊。既然如此，你就看着安置吧，不过我能给你的钱粮，只能按照一万人的统一标准发放，你要补贴麾下的将士还需私下行事，最好不要弄的大张旗鼓。”

“大兄放心，我知晓其中轻重。”

与皇甫嵩商议好出兵之事，丁宽赶就回了颖阴，并把黄祖、蔡中唤入了大帐，说出准备遣散一万义从军的打算。

两人互视一眼，心中诧异不已。这一万义从军，可是当初南郡和江夏的大族，为了瓜分十几万流民付出的筹码。两人也是家族派来领导这只兵马的，不是对丁宽效忠，根本没担当朝廷的军职，最多算是丁宽的临时宾客。

二人领军跟随丁宽的时候，是做好了最坏打算的，即使这只兵马被丁宽作为炮灰消耗，两人也不会说什么。

但实际跟了丁宽之后，才发觉丁宽对这一万兵马并无差别对待，既没有用于消耗，日用、奖赏也与丁宽的亲信兵马完全一致，这已经很让两人感概丁宽为人仗义了。

而且跟随丁宽一直在打胜仗，兵士折损也是极少，二人对丁宽已经从略带防备，开始信服起来。

本来说好，这只兵马要跟随丁宽征战一年的，这一年之期尚未及一半，丁宽居然就这么放弃了这一万兵马，允许他们提前解散回乡，不用再征战厮杀，这已经不是仗义了，绝对是仁义啊。

二人齐齐起身，向丁宽肃然恭敬施礼“君侯仁爱，我们替乡人谢过君侯。”

“二位不必多礼，这半年多来，也多谢二位倾力襄助，才有我封爵拜将的机会，应该是我感谢诸位袍泽。义从军随我征战辛苦，遣散之时，我自会给每位袍泽一些遣散之资，略表寸心。

义从遣散，原本与诸位荆州贤达讲好的一年钱粮，也不需再拨付过来，不过还请两位带个话回去给各位贤达。

这些义从均已是精锐兵士，用于保家防贼还是有些用处的，请诸位贤达用心些，好生安置，如果能从未送来的钱粮中，拿出一些，给这些袍泽安家置业，宽将感激不尽。”

“君侯爱兵如子，我等感佩，这些袍泽安置，君侯但请放心，有我二人在，保证不会让这些袍泽受了委屈。”

丁宽的话，说的二人心中雀跃不已。丁宽实际是给两人指了一条明路，这两人在家族中都不是主枝嫡脉，只能算家族中比较受重用的族人而已。

二人回到荆州之后，如果能把这些义从安顿好，收为己用，那他们在家族中的地位，可就能跃升很大一截了。

丁宽满意的点点头“还有一事，此次入颍川，大战两场，虽然都是大胜，却也有几百袍泽战死沙场。你我即将离开颍川，三日后我会在颖水河畔为这些战死袍泽设祭，祭奠完毕你们再启程回乡，这些袍泽的遗物还要你们帮忙运回家乡。”

“谢过君侯”两人是彻底服气了，丁宽对待麾下如此之厚，将士还不拼死效力？

汉人信鬼神，但朝廷对各种祭祀看管很严格，很多人因为淫祀的罪名被降罪，但为战死将士设祭是合法的。

三日之后，丁宽率领全军两万人，在颖水河畔，之前的强渡战场处，为在颍川战死的袍泽设祭。丁宽在颍川只打了两场大规模的战役，一次是强渡颖水，一次是攻占颖阴城。

两战均是大胜，但战损也接近千人，战死埋骨颍川的接近五百，另有五百要因伤退役。

祭祀过程精简而庄严，由程昱撰写并念诵了祭文。然后由丁宽率领全军行礼致敬。

那些因伤退役的袍泽都会送回扬州安置，即使是荆州义从军，也可以选择去扬州或南阳的丁家农庄。这些人很多并未完全丧失行动能力，在丁宽眼中是可以信任的人才基础。

正值炎热夏季，战死兵士的尸骨是无法运回家乡的，只能埋骨异乡。但兵士的遗物要送回家乡，可以在家乡立衣冠冢。

这些兵士最重要的遗物就是身份牌，这是丁宽仿照前世记忆发明出来的。身份牌实际制造非常简单，就是在小竹片上刻上兵士的名字、籍贯、军籍编号，只是以前没人用这个而已。

不要小看这一片小小的竹片，很多兵士都相信死者的灵魂能够随着这个小竹片回到家乡，得到安息，这会给兵士带来很大心灵安慰。

同在颍川的曹操和一些颖阴的大族也前来观礼，丁宽走的比较急，就拜托荀氏帮忙在这处立块碑，记载这些将士的功绩。