从苏大为手里出现“毕方”开始，无论是巫女雪子，还是巫觋伏见鸟取，两人便收起了敌对的气息，表现出畏惧、震惊和一丝畏服。

苏大为侥有兴致的打量着两人，一只在案几下抓着聂苏的纤瘦手掌，另一只手在桌案上，轻轻拨了拨那只好像在装死的银白色小兽。

幻天狐，以前只在《百诡夜行录》上看到过，如今看到实物，却也生出几分新奇感。

这东西，与其说是狐，不如像是一只通体雪白的小“博美”犬。

就是尾巴要更长一些。

如果再仔细看，此兽在眉心处，隐隐有一个月牙痕迹。

苏大为一见忍不住笑了“你到底是只狐狸，还是犬夜叉的哥哥？”

巫女雪子悄然向伏见鸟取使了个眼色，然后向苏大为鞠躬道“苏都督见谅，方才是我们冒失了，愿受苏都督责罚，我俩此来，是代表神道，想与苏都督议和。”

她也很聪明，玩了个文字游戏。

苏大为先前说他们是求和，伏见鸟取一听就炸毛了，居然敢主动出手。

其实也未必是真的生气，他们来，既然不是搞刺杀那套把戏，就必然是想达成和平协议。

之前的发难，不过是为了争取在谈判中争取更大的主动。

可惜，两名神道的异人加起来，也远不是苏大为的对手。

认清形势后，立刻乖乖夹起尾巴认怂。

只是在口头上，还是偷偷把“求和”，改成“议和”。

一字之差，想替自己留点颜面。

苏大为手指微动，拨弄着桌案上那只毛茸茸幻灵狐的耳朵。

此物通灵，连挣扎都不敢，乖乖的蜷着身子，任凭苏大为手指玩弄。

幻天狐不傻。

苏大为肩膀上的“小毕方”看似在梳理羽毛，对蜷缩身体的幻天狐不屑一顾，实则一丝气机牢牢锁定在它身上。

若它稍有异动，只怕会遭致可怕的打击。

“不管你们是来求和，还是议和，既然是主动提出的，那先请展示你们的诚意。”

苏大为神态放松，平静，牢牢把握着主动。

伏见鸟取眉头微微一挑，眼下的肌肉微微抽搐了一下，随即略微低头，一副恭敬的模样“不知苏都督，要何种诚意？”

“刚才你们提到妖兽卵。”

“是圣卵。”

“随便吧，先跟我说说，这东西到底是什么？”

苏大为当日从那名神道教的神官召唤出的“百诡夜行”中，将其击溃，并击杀了那名神官。

最后在清理战场时，捡到了一枚奇怪的卵。

跟个鹅蛋似的，但上面有着奇怪的花纹，触手微温。

绝不会是普通的鸟蛋。

当时随手收下，并没有想太多，只是当作战利品，谁知其后某天，这枚卵突然破开，从里面钻出这只红色小鸟。

而且因为是随身带着的，这只小红鸟第一眼看到的便是苏大为。

隐约里，便建立一丝奇怪的牵绊。

苏大为知道，某些鸟类是会把破壳第一眼看到的生物，当做父母的。

可这小红鸟，也不知是诡异，还算是什么，也会有这样的特性？

他看过《百诡夜行录》全篇，也不记得有记录这种天性带火的鸟类。

倒是和山海经里提到的毕方有些相似。

既然方才雪子和伏见鸟取反应那么大，自然清楚这种东西的来历。

被苏大为一问，雪子一时沉默。

而伏见鸟取青白的脸色上，眼神微微闪烁。

苏大为伸手逗弄着桌上的小狐狸，不紧不慢的道“我只想听真的，如果你们编故事，那就不必说了，我早晚会知道。”

这句话，把伏见鸟取刚要说出口的话给堵住。

青白的面孔微微涨红。

雪子在一旁轻咬了一下唇，刚要开口，忽然听到外面隐隐传出喧哗声。

苏大为向身旁的聂苏看了一眼。

聂苏两眼眯成月牙一般，微微吐了下舌头“失手啦，没完全遮蔽住。”

从巫女和巫觋一露面，聂苏已经悄然动用“静花水月”，将整个帅帐遮蔽住。

不然方才那番交手，那么大的动静，整个唐军大营只怕都会炸锅了。

苏大为向站在一侧一脸懵逼状的新右三郎抬了抬手“三郎，你出去告诉我的亲兵，让他们平息骚动，我这里有要事要和客人商谈。”

“哈依。”

新右三郎本能的一个鞠躬，起身时喉结微微蠕动了一下，颇有些遗憾的看向巫女雪子。

这位巫女，在九州时可是了不得的大人物。

还有那位伏见鸟取，过去都是大王的座上宾。

都是只听过名字，没资格见到真人的。

没想到居然有幸能在都督帐下见到这两人。

心里真的很好奇，不知他们俩会和都督说些什么。

真的是来求和的？

想到这里，新右三郎心里隐隐生出一丝兴奋。

但是他不敢多停留，整

了整衣冠，忙走出营帐，去执行苏大为的命令。

等新右三郎出去，苏大为的目光再次落在雪子的身上。

显然，这位巫女不像伏见鸟取那么带有攻击性，而且也更愿意正常交流。

“苏都督。”

雪子微微欠身，抬头时，脸上的神色已经比方才镇定了许多。

她的眼眸如水，神情透着一种优雅和落落大方。

双手交叠于身前，向苏大为道“为了向您展示神道的诚意，我们愿意将圣卵的事说出来。”

沉吟了片刻，雪子才在苏大为和聂苏的注视下，再次开口。

“苏都督，不知你听过高天原吗？”

“高天原，倒是知道一些。”

“那是我国的创世神话，我们神道就是从神话时代，传承下来的巫觋，后来又结合了民间信仰，以及徐福东来传术，才生出现在的神道。”

“徐福？”

苏大为抚摸桌上幻天狐的手，微微一停，然后才继续抚着它“说下去。”

“许多人都以为高天原只是神话，但在我们神道内，对高天原有确实的记载，我们神道一直致力于寻找高天原。”

看一眼苏大为，雪子继续道“在中国秦朝时，大术士徐福带着满船的人自九州登陆，登陆的地点，便是鹈户神宫如今的海滩。

那时我国还在大和时代，徐福术士带来的数千人，大大刺激了本国的发展。

并且据我教的传说，徐福还在寻找传说中的高天原。”

“徐福在找高天原？”

苏大为微微一愣。

这倒是第一次听说。

因为他听到的版本，乃是徐福忽悠了秦始皇，先后两次出海，第二次干脆一去不回了。

但是从雪子这里，却听到另一个说法，徐福到了倭国，却在寻找高天原。

高天原是倭国古事纪里记载的神明国度。

徐福该不会是真的要替秦始皇寻找神仙，求长生不死药吧。

雪子继续娓娓道来，在苏大为面前，展现一副八百余年前的古画卷。

自古事纪所记的高天原的神话时代起，到天照大神派出神子替代须佐之男命的后代，统领苇原中国不知多少年，突然有一天，神明的国度高天原永远的关闭了。

苇原中国那些拥有神明之血的半神以及神明后裔再也无法找到高天原。

此后只能继续在苇原中国生活，一代一代的繁衍。

属于神明的血液越来越驳杂，渐渐的，寿命也和普通人类无异。

只是偶尔还会出现几个返祖的，血液稍微纯净一些。

后来这些人在天照大神的余晖下，渐渐形成自己的信仰，对祖先神灵的崇拜，使得诞生了神道教的前身。

徐福到来之后，与神道有过接触，双方互通有无。

徐福传了一些术法给神道教，同时从神道教这里，打听到了关于高天原的消息。

然后说是要寻找高天原，然后就离开了。

徐福的手下，那几千人，在鹈户神宫附近继续繁衍。

此后多年，那些秦朝来的童男童女都生了孩子，形成了聚集村落，徐福还没有回来。

所有人都以为徐福不会再出现了。

可是某日，鹈户神宫突然再次迎来了徐福。

徐福说已经有了高天原的消息，并交了数枚卵给鹈户神宫，并说如果能将卵里的圣兽孵化出来，就有可能找到高天原。

交代完这些，徐福再次消失。

这一次，再也没有人见过他。

此后，这些“圣卵”便留在了神道教，一代代的传承下来。

神道教花了无数的人力和精力去研究，八百余年下来，却从未有任何一枚卵孵化。

后来每代神道教的道主，除了自己留下两枚，其余的卵，交由神道教里达到一定级别的神官看管，并研究破译孵化之法。

听完雪子说的这些，苏大为失神了片刻，脑子里第一个想到的是——绝地天通。

《尚书孔氏传》说“帝命羲和，世掌天、地、四时之官，使人、神不扰，各得其序，是谓‘绝地天通’。”

天地相分，人神不扰。

是否上古时期，真的有这么一个人神共处的时代？

至少有一点是比较奇怪的，那就是无论中国还是倭国，或者世界各地，都有类似的大洪水传说，也有放牛的凡人偷盗天女织衣的故事。

在中国叫牛郎织女，在倭国，叫做“仙女的羽衣”。

此外，古今中外，都有着上古时期，人神共处的传说。

后来神明不知怎么想的，将天地分开，绝地天通。

并且降下大洪水。

在东方，咱们老祖宗扛起锄头去治水，也即大禹治水。

在西方，诺亚偷偷的建了艘大船，名为“诺亚方舟”，乘船自己一家子跑路了。

除了船上的，整个地球的生灵都被洪水吞没。

这么想，西方人的祖先，有些鸡贼。

苏大为摇了摇头，收起散乱的思绪，看向前方的雪子和伏见鸟取“我现在有几个问题要问。”

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