上古时期，中原各部族互相攻伐，战乱不息，逐渐形成炎帝、黄帝、蚩尤三族鼎立之势。后来黄帝与炎帝两个部落于阪泉鏖战，以炎帝部落败落告终，史称“阪泉之战”。其后战神蚩尤意在统治天下，带领九黎族发动全面战争，侵略并灭了许多部落，于是炎黄两个部落携手结盟，转而共同抵抗蚩尤。双方于涿鹿之野兵戎相见，决一死战，史称“涿鹿之战”，最后以蚩尤被砍头为终。

然而蚩尤的元神与怨念却留存了下来，幻化为五尊“凶神”。那五尊凶神穷凶极恶，嗜杀成性，且继承了蚩尤一统中原九州的意愿，继续到处作乱，为祸人间，意在夺取中原。那时战火纷飞，天下百姓民不聊生。

且说凶神乱世十年后，有一位人族武者，半生潦倒，郁郁不得志。在其四十九岁那年，云游四方，路径一座山脉，一眼便看出此山聚天地灵气，钟灵毓秀，乃是块绝好之地。当下立即登山，餐风沐雨，潜心修习，未几，在机缘巧合之下，竟于山中深处一座密洞内获得当年女娲补天后落入人间的五彩石，在藏于五彩石中女娲之魂的指引下，习得神通广大的五行之力。

此后他一路过关斩将，名动天下，从一个郁郁不得志的武者，跃身成为天下第一高手，并且成了天下众武者当仁不让的领袖。他以身作则，集结并带领天下众武者对抗五凶神，保卫天下苍生，无论是江湖武林之中，或是寻常百姓之间，都有着极高的威望。

这位人族武者，便是传说中赫赫有名的人族英雄：第一代五行人。

后来第一代五行人于不周山巅大战五尊凶神。那一战打了整整十天十夜，当真是打得天摇地动，山崩地裂！最后这一场大战，以第一代五行人将五尊凶神一并封印而告终，然而第一代五行人自己却也因耗尽了真气而命不久矣。临终前，他将五彩石交给自己的儿子，并叮嘱族人道：“除凶铲恶，守护天下，鞠躬尽瘁，死而后已，乃是义不容辞！切记，切记！”见族人们纷纷点头，均是对他之言深信不疑，方才溘然长逝。第一代五行人之子继承了五彩石余五行之力，成为第二代五行人，带领族人定居于隐山，后来世人便将他们称为“五行族”或者“隐山氏”。五行族历代传人极少涉足江湖之事，但每当天下大乱之际，总有其人现身江湖，凭着一身神奇的五行之力，匡扶正义，扭转乾坤，力保苍生免受生灵涂炭。

如此过了一千余年，隐山族忽然出了一个惊才绝艳、领袖群伦的绝世人物——隐山牧。隐山牧天资聪颖过人，五岁时便将五行之力参透了大半，十四岁便已经成为隐山族中的顶尖高手，到了十八岁，更是顺理成章地接过父亲的位置，成为隐山族族长。

却说那时天下局势微妙险恶：江湖与庙堂之间剑拔弩张，西边的魔族与南边的兽族又联合起来，意在侵略中原九州，残害中原百姓。那时隐山牧带领族人与一众江湖武者，盘踞于中原西南方的险地“神山”，与魔兽盟军周旋作战。后来经过多次交涉，朝廷终于同意派兵援助武者大军，江湖庙堂暂释前嫌，组成盟军，与魔兽盟军鏖战于南界无妄原，经过一番苦战，终于将魔兽盟军击退。那一场战争进行了整整三天三夜，史称“无妄之役”，自魔兽两族兴兵侵略以来，以此役最为惨烈，官兵死伤惨重，许多门派元气大伤，从此一蹶不振，整个江湖呈现千百年来最凋零之景况。

隐山牧意在防范西边与南边对中原依旧虎视眈眈的魔兽两族，遂召集天下有意之人或门派，于神山开宗立派，名曰“神隐门”，取自创派之地“神山”与创派祖师的姓氏“隐山”。神隐雾门秉承着行侠仗义、救苦恤贫、保卫天下的主旨，在江湖中站稳脚跟，名气越来越响，不过五年光阴，便有了相当规模，江湖上不论武者或否，凡是听到“神隐门”的名头，都是十分尊重，特别是掌门隐山牧，更是万人瞩目的大英雄。

一日，隐山牧在回隐山途中，无意间经过一座山脉，见这座山绵延不绝，巍峨高耸，峰峦起伏，山林密布，江河涛涛，白云环绕山腰，景色雄奇险峻，又聚天地之灵气，当真是块绝好的修真炼道之地，便将神隐门迁至此山，并取了此山之名“雾山”，将“神隐门”更名为“神隐雾门”。又历经十年光阴，神隐雾门声势空前之大，实力空前之强，已经成了江湖门派当仁不让的领袖。

隐山牧四十岁时，豁然大悟，领悟了武学真谛，遂将自己毕生所学写成上下两卷武学秘籍，成为神隐雾门的必修神功，便是《乾坤真经》，只是隐山牧天资如此了得，这世间却又有谁能达到他那般高的修为？是以神隐雾门的弟子修炼此功，虽然能将《炼体锻骨章》里的外功招式练到炉火纯青的地步，却无人能冲破《炼气修神章》心法中“承乾坤”境界到“入天门”境界之间的鸿沟。然而即便如此，武林江湖中大部分人也不是这些练过《乾坤真经》的神隐雾门弟子的敌手。再后来隐山牧四十五岁时，又从自身的五行之力得到启示，寻得一种以灵力为主来使用各种奇幻变化之术的方法，便是所谓“玄术”。玄术威力着实比寻常武术要大上不少，再加上天下无双的《乾坤真经》，使得神隐雾门的实力强上加强，甚至隐隐之间已经有将朝廷压制下去的势头，只是神隐雾门一向不与朝廷作对，甚至对朝廷忠心耿耿，于是朝廷对此也只能睁一只眼闭一只眼。

哪知天有不测风云，距今三百余年前，神隐雾门中有一个分支忽然造反，意图夺取天下，因此朝廷下了圣旨，命令官军倾尽全力去剿灭神隐雾门。其实朝廷就是倾尽全力，对于神隐雾门也不过是一个有些令人困扰的麻烦罢了，然而神隐雾门出了内讧，军心大乱，士气全无。其时神隐雾门已经传到第九代传人，掌门隐山祯虽是赫赫有名的高手，却不是一个有才能的领袖，对于神隐雾门的内乱有心无力，屡出昏招。最终神隐雾门在造反势力与朝廷的双重压力之下轰然倒塌，分裂成了许多门派，其中有三支最为强大，也最为重要：第一个分支迁移回当年神隐雾门的创派之地神山，是为“神山宗”；第二个分支经过与朝廷的多次交涉，终于得以留在雾山，是为“雾山派”，而第三个分支迁移到一座名为通天山的火山，是为“驱灵门”。

那时隐山祯心灰意冷，将全本《乾坤真经》刻在雾山神隐幽谷中，随后飘然而去，回到隐山安度晚年，《乾坤真经》从此便从江湖销声匿迹；然而当年隐山牧所创的神奇玄术，却随着诸多分裂出去的小门派与分支，流传到中原各地，被有才能之人修炼并发扬光大，如此历经数百年，逐渐将江湖中的传统武者变成了更加神通广大的“修士”。

单说此时守的心扑通扑通直跳，一行一行读着那些蝇头刻字，生怕漏掉一个字，读完最后一句时，不禁恍然大悟：“看来这便是周长老看到的那段‘隐藏的过往’了！原来雾山剑法与驱灵门剑法如此相像，却是因为它们本来九脱胎于同一个门派的功法。原来玄术是由五行之力衍生而来的；可以说五行之力便是最初的玄术......原来神隐雾门，竟是我的先祖所创，怪不得那时周长老对我说，那些事情和我有着千丝万缕的关系；不仅是我自己，还有我身为五行人的身份。原来如此，原来如此！”

过得片刻，守激动的心情平复了下来，暗想：“像‘只手打龙’或者‘向阳剑法’这些我练过的功夫，在经中都能找到影子，虽然与我练的有时也不尽相同，不过看来那些武功都是脱胎于这《乾坤真经》了。更别说经中记载的其他功夫，当真是包罗万象，海纳百川。那么照此经修习，又远胜于以前了。将《乾坤真经》练到‘还过得去’的地步，就能不怵武林江湖中大部分敌手了，那我习得整本《乾坤真经》，练到极高境界，除掉那些凶神恶煞岂不是小菜一碟？只是现在我必须出谷，绝不能在这里耗时太久。看来我得将经文与注释全部牢记于心，尽快离开此处，只有找到陆琪他们之后，我才有心思修炼。”

自此他便足不出洞，将石壁刻字诵读数日。这经中文字颇多，又甚是玄奥晦涩，他死记硬背之余，也会参考字行之间的注释与图案，学着图案中的模样与注释中的指引，开始试着练起《乾坤真经》中记载的一些功夫来，试图明白其中奥秘。

如此这般，一晃眼间，到此洞天后已逾两个多月了，此时壁上刻字内容已经记忆无误，不懂之处也都已明白晓畅，甚至经中记载的一些功夫他也已经使得有模有样了。

这日午后，他将墙上所刻的《乾坤真经》从头至尾读了一遍，读完最后一行字后，心中微感怅惘：“雾山派那么悠久的历史，却从未有人上过神隐山，找到《乾坤真经》。我能寻到它，那真是极大的机缘。”默默注视着墙上所刻的“乾坤真经”三字许久，便恋恋不舍地离开了石室。

他想：“我不能在这里耽搁了。我还有很多事要做！我要找到陆琪，要找到她；我要和各位驱灵门的同伴会合；我还没找到朱雀的内丹，也不知道它当下落在谁的手里了；也不知道玄武他现在在哪里？还有最重要的……我要除凶，除掉那些凶神恶煞……五凶神，十二圣护，尤吾……我要除掉他们，还天下一个太平。”

此时他已将《乾坤真经》全文记得滚瓜烂熟，所有的心思便在出谷上了。然而此后数日他又在谷中寻了一遍又一遍，却依旧寻不得出口，不禁大失所望。到得第四日上，他忽然想到一节：“当时周长老也是在山洞中找到出口。难道出口便是在这座石洞中么？”当下再次回到石洞中，在石洞中仔细搜寻，然而他每个角落都寻了个遍，只见周围石壁全无异状。他并不死心，又从里到外寻觅，终是不见端倪，连洞口那两座雕像他也从上至下仔仔细细观察了不下十遍，却也找不到任何奇怪之处。

他心中逐渐焦急，坐在石室中，忽地想到一节：“这山谷除了入口，严丝合缝，没有半点空隙，只能进不能出，而入口洞中的水潭又游不出去。将此刻字刻在如此深山之中，看来当年先祖心灰意懒到了极致，有意将《乾坤真经》永远埋藏于此。难道说，就算是得以进入此谷者，也无法再出去了？否则这个地方，为何没有出口？”想到此处，心中顿时凉了半截，心想难道此生自己就再也走不出这座神隐幽谷了？难不成得到《乾坤真经》的代价，便是永生被困在这座神隐幽谷之中？