现代修真传说
作者:小小二哥 | 分类:都市 | 字数:197万
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第510章 论法大会(二)
“还有,罪大恶极的修士!”冷秋最终还是将这话给说了出来。
一时间,场面再次陷入了安静!
用邪神炼制分身也就罢了,若是用罪大恶极的修士来炼制分身,其实有些入魔的味道,这便是所有人都不愿提及的真正原因!
若说天地灵物之中,最不缺少的,无疑便是人族!
众人惊骇的看着冷秋和胖和尚,这种禁忌的话题,这两人一个敢问,一个敢说,当真是胆大妄为!
胖和尚感受到众人的目光,脸上却是无喜无悲,双手合十行了一礼,而后开口说道:“阿弥陀佛!众位施主着相了!
众生平等,无我无相,人族又如何,邪神又如何?
世间草木,在贫僧眼中并无太大区别!
在我佛的眼中,世间只有两种,一为佛,一为魔!
何为佛,何又为魔呢?
佛,善者也!世间所有善皆可成佛!
魔,恶者也!世间罪恶皆是魔!
因此,罪恶之人便是魔,我等渡之有何不可?”
众人闻言,全都面色古怪,这和尚说得很有道理,可是你们大乘佛教那是渡魔?
你们那是鸠占鹊巢!
“大师好辩才!那小女子且问大师,若是世间无邪神,无恶人,那尔等器修又该何去何从呢?”冷秋干脆不与胖和尚争论善恶,她很清楚,佛门对于善恶的研究世间无人能及!
“若真有那一天,恐怕已经是佛国,无邪神,无恶人,这天下便不需要我等修士!”胖和尚说到这里,看向冷秋,继续一字一顿的说道:“既然世间不需要修士,那要法器何用?要分身何用?届时我等只需专研佛法便可!”
冷秋哑口无言,实在是这胖和尚太会诡辩了,明明双方讨论的是何为本,何为末,对方却直接跳出这个框架,讲起了天下太平,讲起了佛法,这还如何辩论呢?
“大师!莫要跑题了!今日乃是器气之争,而非善恶之争!”冷秋提醒了一句,便坐了下来,她自认为不是这和尚的对手。
“阿弥陀佛!诸位觉得,若是连善恶都不论了,那器气之争又有何意义呢?”胖和尚环视全场,然后高声问道。
众皆无语,同时也见识了这胖和尚的脸皮之厚!
若论善恶,在场没多少人能称得上好人,那好辩个屁!
这一次,即便是东域这边辩赢了,却无人开口喝彩,全场一片静默!
这倒不是没人能辩得过这胖和尚,只因今天真正的高手都没下场!
此时,这胖和尚诡辩力压群雄,众人才意识到了一个问题!
那便是,今天双方的顶级强者,似乎都很沉默!
于是乎,众人的目光便在双方顶尖强者身上游走,特别是此时处于下风的南域众修,目光便一直落在了谢凌风和李风隐两人身上。
只不过,这两人就像是老僧入定一般,毫无所觉。
“阿弥陀佛!”最后,却是释空大师站了出来,看向胖和尚问道:“我等先己后人,尔等先人后己,如今众生还在苦海,为何尔等却高高在上呢?”
释空这句话,便直接阐明了大小乘之间的根本问题,小乘佛法先己后人,而大乘佛法先人后己!
众人见释空直接进入了大小乘之争,全都松了口气,谁都不想在恶人这个问题之上纠缠。
“阁下又着相了!我佛慈悲众生平等!乞丐与帝王在我等眼中皆无区别!不知阁下如何看出我等高高在上了?我等不过是外表光鲜一些罢了!”胖和尚丝毫不慌,娓娓驳斥。
众人闻言再次无语,若真无区别,你又何必一身光鲜?
“好一个众生平等!贫僧且问尔等,何为四大皆空?”释空没有继续争论,反而问了一个很容易回答的问题。
“四大皆空,自然是世间一切皆是虚妄!”胖和尚佛法高深,这样的问题自然是张嘴便来。
“既然都是虚妄,阁下为何要这光鲜的外表,为何还要修炼!不如什么都不做,岂不是更好?”胖和尚话音落下,释空便没有任何停留的接上了话。
“阿弥陀佛!”胖和尚脑门隐隐出汗,不过,马上有开口说道:“我不入地狱谁入地狱!若人人都不作为,世间犹如地狱,我佛慈悲,我等身为传道者,自当身先士卒!”
“好一句身先士卒!那众生于苦海之中苦苦挣扎,尔等为何不入苦海普度众生呢?”释空这话指着胖和尚等人居庙堂之高,哪有一人游走俗世!
胖和尚额头冷汗更多了,显然被释空逼到了死角,突然看到了释空满脸的淡漠,心中一动,反问道:“你我皆是佛门中人,尔等又何曾入得苦海?”
胖和尚这是以彼之矛攻彼之盾啊!
不过,释空似乎早就料到了胖和尚会来这一手,对方一问完,他便立刻回道:“尔等难道忘了我小乘佛法是先修自身后普度众生,如今我等自身未成,如何能普度众生呢?尔等大乘则是不同,众生在前,自身在后,如此,尔等不入苦海更待何时?!”
“这...这....”胖和尚脸色涨得通红,他哪里还听不出来,之前释空绕了一大圈,不过是要告诉他一个道理,不是只有他能转移话题,掌握主动,我释空若是玩起这一套,没你什么事儿!
最后,那句话,则是在提醒胖和尚,回归正题!
胖和尚深吸一口,然后朝着释空一礼:“阁下佛法高深!贫僧佩服!只不过,佛法有云,过私为恶,尔等只顾自身修行,岂不是大恶,大恶为魔,尔等小乘修的不是佛,而是魔!计算将来修为有成,也不过是佛魔罢了!”
胖和尚这一个帽子扣下来,不可谓不狠毒,这是想直接将小乘佛法直接打入魔道!
“阁下也说过私为恶!我等小乘何时过私了?不但没有过私,还是无私!我等努力修炼所为何来?无非是普度众生!既然不是为己,何来过私一说?”释空反驳。
“如何不是过私?只顾自身修行,不顾芸芸众生在苦海挣扎!”胖和尚驳斥。
“这便是小乘和大乘的区别!不如阁下入我小乘佛教,自然便可先修行,后普度众生!”释空这句话,便有些诡辩的意味,奈何,此时双方其实都是诡辩,谁也不比谁强!