文艺复兴:命运狂奏
作者:岭南南山客 | 分类:奇幻 | 字数:197.7万
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第184章 听老神父上课
有了诺克的话,两人顿时放下了担忧。
他们真害怕遇上同行倾轧。
给他们找点绊子,衬托一下对方的威风。
饭桌上,三人开始交谈起来。
雷欧则默默的吃着饭,竖着耳朵听是另外三人的谈话。
“墨索西斯先生是说,那个凶手只是吃了你一记圣光弹,就害怕的逃跑了?”
“是的,莱恩神父。它似乎非常害怕神圣属性攻击。我甚至听到了它的惨叫声。”
诺克沉默了一下,看向旺达提尔神父。
“前辈您呢,可有什么发现?我不相信将军府真的风平浪静。”
旺达提尔笑了笑:“果然瞒不住你。”
“确实,这两天将军府也被攻击过。不过都被我布置的结界给挡住了。
只不过,我教堂里的圣水和圣光十字架不多,我估计我的结界再维持三天就会无效了。
好在将军把你找来,否则老头子我只能拼命了。”
诺克一点不怀疑这位一身暮气的老人家。
他或许威胁不到一个成年人。
但对付邪魔类生物。
每一位神圣教会出身的人,哪怕他就是个扫地的,也有办法让邪魔吃大亏,甚至解决它们。
并不是只有神术,才能克敌。
圣徒的存在,其实也只是这群普通神职人员的加强版而已。
只要有足够的时间布置,普通人也能发动驱魔仪式!
只不过神圣教会的驱魔仪式一概不外传,外人很难偷学到。
将军府,就是被老神父设置了驱魔结界。
这点,从诺克抵达将军府外就发现了。
这也是为什么他一眼就看出将军在撒谎的缘故。
“那前辈可有发现袭击者的真面目?”
诺克追问道。
“没有。”旺达提尔回答道,“我只感觉到结界被攻击,能量消耗很快。等士兵赶到的时候,袭击者已经离开了。”
“不过……”旺达提尔突然说道,“我敢肯定,袭击将军府的敌人,不是墨索西斯遇上的那个幽魂。”
“幽魂?那是什么?还有你怎么能肯定。”
诺克赶忙问道。
“你不知道幽魂?”旺达提尔诧异了。
“你没上过神圣学院?那你的老师也没教过你吗?那你怎么成为神父的。”
旺达提尔有点怀疑诺克的身份了。
诺克看着老神父诧异的样子,也不打算隐瞒。
“我是被修道院收养的孤儿,后来修道院没落了,只剩下我的老师和一群孤儿。后来老师在我十五岁时就去世了,临终推荐继承修道院的神父职位。
所以,我虽然是神父,但严格来说,只是一个自学又还没被圣庭认可的在野预备人员而已。
加上我们修道院已经十多年没和圣庭有联系,我想认证自己的神父身份都难。
要不是我一身神术和老师遗留下来的神袍作不了假。
估计有些教堂都要把我当成骗子,送我上火刑架了。
因此,我真不明白幽魂,幽灵之间有什么区别。”
半真半假的解释了一下自己的来历,诺克期待老神父接下来的解释。
诺克之所以坦白,还不是为了白嫖一下老神父的知识储备。
对方可是神学院的老师!
旺达提尔听了诺克的解释,反而释然了。
这种乡下偏僻教堂一传一的神父,不说常有,但也不罕见。
他任教多年,也是教过几个的。
都是空有神父职位,没有神父实力的孩子。
圣庭看在他们老师一生的贡献,也会破格让这些弟子继承老师的职位和教堂。
而且为了让他们更好的发光发热,都会把这些实力低下,知识匮乏的准神父安排到神学院学习一段时间。
等毕业后,返回家乡,继续为主传播荣光。
如果眼前的年轻人也是这样一位准神父,不清楚邪魂是什么,倒也不奇怪。
“既然你不知道,趁现在有时间,我给你讲讲吧。不然一会你们行动,碰上了会吃亏的。”
看到老神父真的愿意传授知识,无论是诺克还是墨索西斯,甚至连雷欧都放下刀叉,洗耳恭听。
“我先讲讲什么是幽灵。
幽灵呀,其实就是一般正常生物死亡后,心中有执念,然后又恰巧被它吸取到一丝幽冥之力,它们就会成为幽灵。
低级的幽灵没有意识,只遵循生前的执念行事。危险性不大,像我这样的普通人利用圣属性的物件就能把它们驱除净化。
当然,还有一种特殊情况,如果能够知道幽灵的执念是什么,完成它的执念也可以把它送走。让它魂归冥界。
不过这种情况只适用与攻击性不高,无意识徘徊在一个地方的幽灵。”
“幽魂,是比较特殊的一种魂体。它们与幽灵不一样,它们没有前生。它们是在一些特殊的环境下诞生出来的。
比如古老的陵墓、充满负面能量的险地。
一般来说,幽魂都是天地滋生出来的,它们习惯生活在诞生地。
只要无人打扰它们,它们一般不会离开自己的诞生地。
第184章 听老神父上课
可一旦有人踏入它们的领地,它们就会发了疯一样追杀入侵者。
因此,古代的一些帝王和贵族为了防止自己的陵墓被盗。就会请人在陵墓里用充满邪气的邪物布置特殊的法阵。
以邪物为媒介,将陵墓布置成能够滋生幽魂的环境。等陵墓日积月累出足够的黑暗能量,就能滋生出幽魂,帮助守墓了。
不过这种事情做多之后,被一些别有用心的人利用。直接将滋生幽魂的邪物炼制成能够操控幽魂的媒介。
待日后幽魂滋生成群之后,再把媒介取出,控制幽魂大军充当手下。
麻烦的是,幽魂虽然能被圣属性消灭,甚至狂暴的能量也能将它们击散。
但这种消灭方式,它们能利用媒介的力量,再次复活。
如果持有者不断灌注魔力进入媒介,甚至能够缩短幽魂的复活时间。
因此,想要彻底消灭幽魂,只有把媒介消毁或者封印起来。
历史上出现过几次幽魂灭城的事件,就是人为的。
为此,制造幽魂的行为被人类明面上禁制了。一切企图制造幽魂的人,都被视为人类的叛徒。
但哪怕这样,依旧无法阻止亡灵法师进行这种制造行为。
好在制造幽魂的过程太过于漫长,短的需要几十年,长的需要几百年才能形成大军。
因此,幽魂除了陵墓和绝地外,一般很难遇到。”
“邪魂,是最特殊的一种。它们不是自然产生的。而是人为制造的。
由于幽魂的制造方法太过于漫长,就有一位天才绝艳的黑暗法师,简化了幽魂的制造过程。
利用大量的负面能量打造出特殊区域,然后将活着的生物放置入打造出来的区域,用残忍的手法折磨这些生物致死。
利用生物的怨念,加上特殊环境和媒介制造幽魂的简化方法。
那位黑暗法师制造出了邪魂。
然而,这种邪魂没有意识,而且很残暴。
除了掌控媒介的人,邪魂会袭击一切它看到的生命体。
这种邪魂,无法满足那位黑暗法师的需求。
于是,他将制造邪魂的材料,改成了人类。
利用人类灵魂的特殊性,他制造出了有意识的邪魂。
邪魂生前怨念越大,化为邪魂后的实力也越强大。
最后,那位黑暗法师为了制造出强大且听话的邪魂。
他专挑那些感情深厚的家庭下手,当着父母的面把孩子凌虐而死。
利用父母对他的怨恨,再将孩子的父母凌虐致死。
这种带着不甘和滔天怨怒制造出来的邪魂,一只就能匹敌一支军队。
可这种强大的邪魂,由于太强大,根本不受控制。
诞生之后,直接就袭击了黑暗法师本人。
那位黑暗法师为此,差点丢了性命。
好在他这种人造的邪魂受制于媒介,他将媒介毁掉后,才从那只强大的邪魂手里活下来。
后来,他经过研究发现,利用这些邪魂生前最珍视的东西制作媒介,可以让它们投鼠忌器,听从他的命令。
于是,他成功的制造出了听话又强大的邪魂。
几乎横扫了整个大陆。
好在我们神圣教会的神术是一切邪魔的克星。
当时教会属于初建时期,圣主还未离开人间。
于是,在圣主的带领下,神圣教会打得邪魂大军节节败退。收复了不少失地。
后来初代十二位大主教更是为了镇守收复失地,在各地建立了教会的教堂。
这才有了之后我们教会千年的辉煌。
那位黑暗法师被圣主和教会大军堵在了他建立的黑暗王朝的王都里。
那场大战,根据教会的记载,非常惨烈。
后来圣主成功斩杀了那名黑暗法师,结束了那个纷乱的黑暗王朝时代。
本来,教会以为在那位黑暗法师死亡后,再也没有人知道如何制造邪魂。
可没想到在圣主离开人间后不到百年,大陆再次遭到邪魂攻击。
教会再次季节大军剿灭了邪魂。
可却让教会发现,原来那个黑暗法师根本没有被圣主消灭。
他利用自己制造邪魂的办法,把他自己制造成了一个不死不灭的亡灵生物。
凌驾于邪魂之上。
他称呼自己为巫妖。
后来,每隔百年,这个巫妖就会出现,带领他制造出来的亡灵大军袭击人类,制造恐慌。
好在教会在一次偶然的机会里,捉到了一名接受了巫妖传承的堕落法师。
这才知道,巫妖名为阿尔萨诺斯,创造出了亡灵法师体系。一切接受亡灵魔法传承的人,都属于它的弟子,得到它的庇护。
更重要的是,通过研究亡灵法师的传承,我们得出一个结论。
阿尔萨诺斯这个巫妖,他也有一个能够掌控他生死的媒介。那个媒介被他称为命匣。
可惜教会寻找了数百年,也没能找到他的命匣所在。
好在经过数百年的消耗,一次次将阿尔萨诺斯的分身消灭。
阿尔萨诺斯也因为虚弱陷入了沉睡。
因此,大陆已经有两三百年没遇到过邪魂大军入侵了。
偶尔有一两只,也不过是那些亡灵法师制造出来自保用的。”
“总而言之,遇到幽灵,对我们神圣教会的人来说,基本没有太大的风险。
在野外遇到幽魂,一般消灭了它们的魂体,它们就会回到初生地等待复活。
这是一段比较漫长的时间。
可若是在城市遇到幽魂,不用想,基本都是人为的。不是亡灵法师就是堕落的黑暗法师所为。
这种时候,必须找到这个手持媒介的人,把人抓起来,毁掉媒介或者封印起来。
否则,就算消灭了幽会的魂体,它也能很快复活。
因为人类的灵魂,就是缩短幽魂复活的最佳养料。
至于邪魂,如果出现在城市里,基本就是灾难。
普通人根本无法抵挡邪魂的攻击,甚至邪魂的一声嚎叫,都能让普通人魂飞魄散。
因此,遇到邪魂,最重要的不是想办法消灭它,而是把它引开,别让它出现在人类聚集的地方。
然后再消灭掉它的魂体,然后想办法将它的持有者找出来,或杀掉,或逮捕。
我个人建议,在没找到媒介之前,把人逮捕起来。
但若是发现了媒介,直接把人杀掉。
这种堕落者,多活一天,都是对生命的亵渎。”
旺达提尔深深的看了诺克一眼。
“他们的存在,本身就是对圣光的一种亵渎。
这种人,结束他们的生命对他们来说都是一种仁慈。”
好吧,这神父有点暴躁。