人类是情绪化的动物，也可以称之为感情动物，这是与任何其他动物的一个很明显的不同。其实动物也是有感情的，我们之所以讲人和动物不同，原因之一是人类的感情较之动物要复杂得多，并不是因为我们是人就要抬高自己的身价，表现的与众不同，就是万物之灵长了。

情绪是可控的，如果不然，我们就不用花那么多的心思去了解微表情的知识。只要人的情绪体现的是内心真实的感受，那么这个问题就很好解决，只要好好看看，感受一下这个情绪是什么样，就能知道他在想什么，不是简单得多吗?不过这也只能想想而已。

人是有感情，有情绪的物体，但是人的大脑更是积极能动的，人的能动性也是所有动物里最好的，人的学习能力，模仿能力都是生物界的骄傲。

当一个人慢慢成长起来，就开始将自己的内心情绪隐藏，或者干脆用另外一种截然相反的情绪、感情来表示自己的想法，目的就是为了保护自己，因此单单从这个情绪本身出发来破解这时的内在心理，自然得不到正确的解答。对于解读一个人的性格和心理而言，这种伪装无疑增加了难度，但对于在社会的实际交往过程中而言，伪装也好，隐藏也罢，都是对社会的一种妥协，也是一种自我生存能力的一种提升。

从这个角度来讲，它是有积极意义的。年轻人如果在控制自己情绪方面做得不是很完美，还有能说过去的理由，如果人社会多年还是被自己的情绪控制，就会被别人当成是另类，或者被认为性格有缺陷。尤其需要说明的一点就是发怒，暴怒，这种状态是情绪失控的一种表现，人完全站在不理智的状态下将自己最真实，或者是最粗野的一面暴露无遗，不单单是给人留下不成熟、缺乏教养的印象，同时也等于是给别人留下了自己的短板。

从发怒本身来讲，它一般要经过几个过程。首先就是被激怒。可能是一句话，或者是一个行为，或者是一个眼神，种态度，这些行为本身在别人那里可能并不至于达到让自己发怒，或者是怒火很大的地步，但他就忍不住。此时情不自禁地“怒打心头起，恶向胆边生”，破口大骂，或者是言辞犀利，或者是肢体冲突都有可能。这个时候别人的劝告基本上是没有任何作用的。

第一个阶段，他就往一个地方想，思路就在一个方向上，一条道跑到黑，不到黄河不死心，可能到了黄河也不一定就死心。往死了钻牛角尖，别人的劝解他都认为是替对方打掩护，在为对方辩解。这时候可能矛头不单单是针对之前的那个“对方”，谁搅和进来，他都有可能和谁干起来。

第二个阶段，开始变身成为“祥林嫂”，逢人就说，诉苦也好，咒骂也罢，就是不停地讲。听来听去，核心思想只有一个，他受了委屈，别人没有一点道理，理全在他这边。不管是家里人，还是亲戚、朋友、熟人，逮到谁是谁，只要能讲就好，就是为了发泄。由于在诉说的过程中，别人不可能像他一样没有理智，因此在听他讲的同时，也会用比较客观的态度和他分析事情的来龙去脉，然后说明如果碰到类似的情况应该怎么处理，不能如此贸然大动肝火，对解决事情没有好处，很有可能还丑化了自己的形象，但是他还是听不进去。虽然别人和他讲的时候可能提到了-些具体的实例，但是他心里坚持认为自己的情况和你们所讲的不一样，我是特殊的。

第三个阶段，这时候他开始反思了。不是因为自己的觉悟到了，而是前一个阶段自己和别人聊到这个问题的时候，他们的说法总是不能和自己的一致，这就是问题所在。难道是自己真的错了，错在哪儿了呢?人只要开始反思，开始理智，客观地面对事情，面对问题，很多道理根本就用不到别人来教导，很容易就明白了，毕竟生活中的事情复杂的并不多。反思中发现自己原来很可笑，很荒唐，怎么能接触这样的事情呢，简直不可思议。

第四个阶段，悔恨阶段。因为一开始自己就有问题，只是当时没有正确面对而已，所以对不起当事人，自己的熟人、朋友、亲人可能都得罪了，以后该怎么见人呢，还不如我个地缝钻进去得了。第五个阶段，总结经验教训。不是所有的人，知道自己前面的行为过于幼稚，不可理喻，错误基本在自己一方，后面就不能再犯类似的错误，一定要改正等。就是这一类的想法。其实这个阶段总结的虽然很好，但如果下次再碰到类似的情况，十有八九他会再次动怒，原因是没有接受过更大的来自外界的教训。只有有一天，他因为这个问题吃了亏才会慢慢地改正，性格才会逐渐的转变。

对于那些暴跳如雷的朋友，对于微表情的分析都是多余的了，你在发怒的时候，其实别人已经完全控制了局面，因为他是理智的，你不是。你成了情绪的奴隶，他在驾驭情绪。从这个角度讲，你吃亏了，而且还很大，说你完蛋了，并不是没有道理的!